Симпозиум CenSAMM «Тысячелетнее Царство тайны больше нет»

Материал видео взят из:Церковь Всемогущего Бога

Симпозиум CenSAMM «Тысячелетнее Царство тайны больше нет»

С 28 по 29 июня 2018 года в садах музея «Панацея» в британском городе Бедфорд Центр критического исследования апокалиптических и милленаристских движений (CASAMAM) Центр критического изучения апокалиптических и милленаристских движений провел симпозиум, посвященный апокалиптической литературе, окончательному бедствию и Тысячелетнему Царству. Продолжить чтение «Симпозиум CenSAMM «Тысячелетнее Царство тайны больше нет»»

Христианские видео «СПАСЕНИЕ» Ты получил ли полное спасение?

Христианские видео «СПАСЕНИЕ» Ты получил ли полное спасение?

    Что есть спасение? Верующие в Иисуса Христа полагают, что если они искренне молятся Господу, исповедуют грехи и каются, их грехи будут прощены, им будет даровано спасение, и когда придёт Господь Иисус, они сражу же вознесутся в Царствие Небесное. Но действительно ли спастись настолько просто? Продолжить чтение «Христианские видео «СПАСЕНИЕ» Ты получил ли полное спасение?»

Евангелие дня «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» (Отрывок)

Евангелие на каждый день «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» (Отрывок)

Всемогущий Бог говорит:

«Сколько творений живет и умножается в обширном пространстве вселенной, снова и снова следуя закону жизни, соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живых, а те, кто живет, повторяют трагическую историю тех, кто умер. И поэтому человечество невольно задается вопросом: Зачем мы живем? И почему мы должны умереть? Кто управляет этим миром? И кто создал это человечество? Неужели мать-природа создала человечество? Действительно ли человек — хозяин своей судьбы?.. Продолжить чтение «Евангелие дня «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» (Отрывок)»

Перемена к лучшему на пути веры в Бога

Перемена к лучшему на пути веры в Бога

Перемена к лучшему на пути веры в Бога

Чжуаньбянь, город Шанхай

Хотя я следовала за Богом много лет, я не достигла почти никакого результата во вхождении в жизнь, и это меня очень беспокоило. В особенности, когда я послушала запись проповеди о вхождении в жизнь и услышала, как человек, которого использует Святой Дух, обращался к присутствующим братьям и сестрам. Слушая проповедь, я почувствовала прилив беспокойства после таких его слов: «Вы теперь верите в Бога и вкусили сладость устремления к истине. Вы становитесь на верный путь и исполнены веры в вашем стремлении к спасению». Я подумала: «эти люди верят в Бога такое короткое время, но уже вошли в жизнь и полны веры в свое спасение. А я все это время верю в Бога, но до сих пор не обрела истины, а мой характер жизни не подвергся совершенно никакой перемене, не говоря уже о том, чтобы ступить на верный путь. Говорить о спасении легко, а вот обрести его трудно!» Я думала о том, как церковное руководство говорит, что истина способна избавить человека от всей развращенности, но сама я этого никогда не испытывала. Я чувствовала даже, что истина способна избавить от развращенности других людей, но только не меня, потому разуверилась в своем стремлении к истине и к спасению. Хотя я осознавала, что мое состояние неправильно, я никак не могла из него выйти, и мне оставалось только взывать к Богу о помощи. Впоследствии Его слова просветили меня, и благодаря им я увидела причины, в силу которых я верила в Бога столько лет, но не шла вперед в жизни, и почему мой характер не претерпел никаких изменений. Бог также направил меня на путь применения истины в жизни и вхождения в истину.

В Божьих словах сказано: «Рост в жизни человека и все перемены в его характере достигаются через вхождение в реальность и, кроме того, через вхождение в более полный опыт» («Различие между служением воплощенного Бога и обязанностями человека» в книге «Слово является во плоти»). «Некоторые люди знают истину, но не претворяют ее в жизнь, полагая, что вот это и есть истина и больше ничего. Они убеждены, что истина не может решить проблему их собственных представлений и их прельщенности. Ну разве не смешны подобные люди? Разве они не нелепы? Разве не мнят они себя умниками? Если люди поступают, руководствуясь истиной, их развращенный характер изменится; если люди верят в Бога и служат Ему соразмерно свойственной им личности, никто их них не сможет добиться изменения своего характера. Некоторые люди день напролет поглощены своими заботами и не в состоянии проанализировать или претворять в жизнь ту истину, которая легкодоступна. Такая практика чрезвычайно абсурдна; подобные люди – имманентные страдальцы, которые не наслаждаются благословением, при том, что оно у них есть!» («У любящих истину есть путь, которым они могут следовать» в книге «Записи разговоров Христа»). Только благодаря просвещению Божьих слов я осознала, что мой характер не претерпел никаких изменений, несмотря на многие годы веры в Бога, главным образом из-за того, что когда я читала Божьи слова, я сосредоточивалась только на понимании их буквального, теоретического смысла, и понимала их только разумом. Я не уделяла особого внимания применению истины в жизни или познанию реальности, равно как и не уделяла большого внимания переживанию Божьих слов через практический опыт. Вспоминая эти годы моей веры в Бога, о каком бы аспекте истины не шла речь, я никогда не стремилась к более глубокому ее пониманию или к пониманию сути истины и тем более не планировала погружаться в обстоятельную практику, которая позволила бы мне обрести аспект истины. Вместо этого я полагала, что достаточно просто иметь теоретические знания и понимание. Например, в реальной жизни я всегда гналась за славой и богатством, всегда хотела заставить других слушать меня, уважать меня и поддерживать меня. Когда открылась эта моя развращенность, я лишь призадумалась и помолилась Богу, признавшись в моей развращенности, зная, что это проявление моей надменности, и ничего более. В результате, сколько бы раз я ни раскаивалась и не исповедовала свои грехи перед Богом, моя старая природа не менялась, и я была обречена повторять все те же старые ошибки. В этих обстоятельствах, устроенных Богом, благодаря молитве и поиску я узнала, что Бог использовал эти обстоятельства, чтобы покончить с моим развращением. Однако после того, как я пришла к этому пониманию, я просто признала, что все Божьи испытания и переплавка, все Божье исправление и обтеска, которым я подверглась, и были Его спасением, Его любовью, что у Бога всегда доброе сердце, точка. И хотя я прошла через определенные тяготы, в результате я ничуть не изменилась. Услышав проповедь того человека, я почувствовала, что такие беседы – это как раз то, что мне нужно. Они позволяют мне понять истины, которые я не понимала прежде. Но я всего лишь хранила содержание бесед в памяти и не уделяла им впоследствии никакого внимания, так что в итоге и то небольшое понимание, что у меня было, вскоре исчезало, и я не получала вообще никакой пользы.

Говоря начистоту, я видела, что я вообще не стремилась к истине. Я уже много лет, как верила в Бога, но так и не прилагала никаких усилий, чтобы жить по истине или постигать реальность. В итоге я так и не обрела истины, а мой характер ничуть не изменился. Это было настоящим откровением о Божьем праведном характере, так как Бог давно сказал: «Ты должен приложить усилие, чтобы жить словами Божьими, чтобы они могли быть реализованы в твоей практике. Если у тебя лишь доктринальное знание, тогда твоя вера в Бога сведется к нулю. Только если ты будешь также практиковать и воплощать Его слово, твоя вера может считаться полной и в согласии с Божьей волей» («Тебе надлежит жить ради истины, поскольку вы верите в Бога» в книге «Слово является во плоти»). Бог праведен. Бог никогда ни с кем не обходился несправедливо, и никогда ничего не давал людям без смысла, а тем более безо всяких условий. Я не претворяю истину в жизнь, я не приложила никаких усилий, чтобы жить согласно Его словам, и в итоге я должна пожать то, что посеяла. При этом я не могла не испытывать крайнего раскаяния и горько сожалеть о том, что, несмотря на испытание Божьего труда, мне не хватало личного проникновения, что моя вера была бесплодна и что я не жила достойно Божьего спасения. И все же я не хотела продолжать опускаться таким образом. Вместо этого мне хотелось начать все с самого начала, начать заново, приложить усилия, чтобы жить по вере и применять Божьи слова по отношению к самой себе.

Затем я начала учиться поступать по истине и познавать реальность. Я больше не была такой, как раньше, когда мне хотелось, чтобы все меня слушали, уважали и поддерживали, а я при этом только молилась и исповедовалась перед Богом. Напротив, я пришла к Богу, чтобы искать истину, искать слова Бога, которые я могла бы есть и пить, чтобы решить мою конкретную проблему и принять суд и обличение от Божьих слов, чтобы таким образом избавиться от своей развращенности. Когда я стала поступать по истине и возрастать таким образом, Бог явил мне особую милость, позволившую мне осознать, что я соперничала с Богом за принадлежавшее Ему место, заставляя людей почитать себя, как будто я их предок, или поклоняться мне, как будто я Бог. Я увидела, что была дьяволом, сатаной, с той же природой и сутью, что и у великого красного дракона, и во мне невольно возникло чувство отвращения и неприязни к собственной природе. Позднее я вооружилась истиной о том, как возвеличивать Бога, о том, как свидетельствовать о Боге, – фактически, я училась, чтобы возрасти в познании. Благодаря этой практике я еще отчетливее увидела, насколько безобразно и мерзко выгляжу, когда свысока объясняю людям, что к чему. Я еще больше презирала и проклинала себя, мне захотелось отречься от плоти и поступать по истине, чтобы угодить Богу. Поупражнявшись таким образом некоторое время, я обнаружила, что мой надменный характер стал проявляться значительно меньше.

Я знала и раньше, что в обычных межличностных отношениях необходимо проявлять терпимость, терпение, мудрость, руководствоваться принципами и быть честным человеком. На самом же деле я так и не усвоила эти пять аспектов. Поэтому, когда я общалась с братьями и сестрами, во мне часто возникало предубеждение к ним из-за каких-то мелочей, или если раскрывалась какая-либо их развращенность. В итоге я не никак не могла поладить с ними. Теперь я приношу мое прежнее понимание в реальную жизнь, чтобы извлекать из него уроки и применять их в жизни. Когда я веду себя недоброжелательно по отношению к другим из-за их проявлений развращенности, я молюсь Богу и ищу истину, спрашивая, как мне следует понимать вопрос, с которым я столкнулась, как мне следует поступить и как мне понять суть Божьих слов. Благодаря Божьему водительству я поняла, что все сейчас стремятся измениться, поэтому, конечно же, проявления развращенности будут иметь место, и, может быть, кто-то даже не замечает той развращенности, которую он проявляет, или, возможно, над ним против его воли господствует его природа, и он не специально так ведет себя со мной. Точно так же мой обыкновенно надменный характер раньше был отвратителен людям, а я сама ничего не замечала. Все это вред, причиняемый людям сатаной. Следует ненавидеть за это сатану, а не составлять негативные мнения о братьях и сестрах. Когда я стала так думать, мои обида и недовольство исчезли мгновенно, и их заменила ненависть к сатане, а также сочувствие и всепрощение к братьям и сестрам, и я даже хотела искать подходящие случаи, чтобы помогать другим. Когда я добровольно старалась помочь другим людям, я заметила, что мои отношения с ними стали намного дружелюбнее, и я вкусила то счастье, которое приносит помощь другим.

Когда я упражнялась в проникновении в суть Божьих слов и жизни по истине, я не только получила практический опыт и всесторонне прониклась истиной, но и увидела чудные Божьи дела. Я почувствовала Божье водительство и вкусила уверенности, мира и радости, которые дала моему сердцу практика истины. Я почувствовала, что жизнь вовсе не пуста, что каждый день я учусь чему-то новому, что каждый день появляются новые взгляды и новое понимание, что я научилась видеть, как Бог спасает меня каждый день, я почувствовала, что поиск истины наполнен смыслом, что истина на самом деле может спасать и менять людей!

Когда у меня появилась эта частичка личного опыта и понимания, я почувствовала, что мой собственный путь веры в Бога совершил поворот к лучшему, и мне никогда больше не будет казаться, что спасение мне недоступно. Я верю, что если я тружусь с Богом, постоянно вооружаюсь истиной, живу по истине и познаю ее глубину, то наверняка достигну изменения своего развращенного характера. Я верю, что Божья работа способна спасти человека и что Божьи слова способны изменить человека: у меня есть такая вера, потому что я уже вкусила ее. С сегодняшнего дня я желаю искать истину и поступать по ней, прочно встав на ноги. Я хочу, чтобы Бог продолжал вести меня, чтобы вскоре я достигла изменения в своем характере, чтобы жить, как подобает подлинному человеку, свидетельствуя о Боге, свидетельствуя о спасшей меня Божьей работе, свидетельствуя о Божьей силе спасать людей и свидетельствуя о Божьих чудных делах!

Текст взят из:Церковь Всемогущего Бога

Вам также может понравиться:

    Безмолвно слушаем и размышляем над тем, как Божья любовь сопровождала нас!Христианские аудиокниги

 

Каждое слово Бога является выражением Его характера

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь

Каждое слово Бога является выражением Его характера

Ху Ке Дэчжоу, провинция Шаньдун

Я испытывала тревогу всякий раз, когда видела эти сказанные Богом слова: «Каждое предложение, которое Я сказал, содержит в себе Божий характер. Вы хорошо сделаете, если тщательно обдумаете Мои слова, и вы, несомненно, обретете великую пользу от них». Я испытывала тревогу, потому что понимание Божьего характера имеет такое большое значение как для понимания человеком Бога, так и для стремления человека любить Его и угождать Ему. Но, питаясь словами Бога, я всегда чувствовала, будто Божий характер слишком абстрактен, и не знала, как понять его. Впоследствии, через общение со своим руководителем, я пришла к осознанию того, что должна из Божьих слов понять, что Богу нравится, а что Он ненавидит, и, вследствие этого, прийти к пониманию Божьего характера. Затем я некоторое время пыталась претворить это в жизнь и увидела некоторые результаты. Но я по-прежнему терялась в отношении Божьих слов: «Каждое предложение, которое Я сказал, содержит в себе Божий характер». и не имела ни малейшего представления о том, как именно их понимать Продолжить чтение «Каждое слово Бога является выражением Его характера»

Битва не на жизнь, а на смерть

Битва не на жизнь, а на смерть

слова Бога Битва не на жизнь, а на смерть

Чан Моян г. Чжэнчжоу, провинция Хэнань

«Когда ты восстаешь против плоти, то внутри тебя неизбежно будет происходить борьба. Сатана будет пытаться заставить тебя следовать за ним, будет пытаться заставить тебя следовать представлениям плоти и отстаивать интересы плоти. Но Божьи слова будут озарять и просвещать тебя изнутри, и в этот момент все зависит от тебя — будешь ли ты следовать за Богом или за сатаной. Бог просит людей воплощать истину на практике прежде всего для того, чтобы разобраться с тем, что внутри них, с их мыслями и концепциями, которые не соответствуют желаниям Божьего сердца. Святой Дух касается людей изнутри и выполняет в них Свою работу, и за всем происходящим стоит битва: каждый раз, когда люди воплощают истину в жизнь или применяют на практике любовь к Богу, происходит великая битва. И хотя может показаться, что с их плотью все в порядке, фактически, в глубине их сердец происходит битва не на жизнь, а на смерть, и только после этого напряженного сражения, после напряженнейших размышлений, решится вопрос о победе или поражении. Человек не знает, смеяться ему или плакать. Поскольку многие из внутренних мотиваций людей неправильны или потому, что значительная часть работы Божьей идет вразрез с их представлениями, когда люди претворяют истину в жизнь, за сценой разворачивается великая битва. Воплотив эту истину в жизнь, за кулисами люди пролили бесчисленные слезы печали, прежде чем наконец приняли решение угождать Богу» («Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»). Каждый раз, когда я слышала слова Божьи в этой песне, я размышляла над следующим: действительно ли практиковать истину так трудно? Когда люди не понимают истину, они не могут практиковать ее. После того, как они поймут ее, разве недостаточно будет просто действовать согласно воле Бога? Может ли это быть столь же серьезным, как «В глубине их сердец происходит битва не на жизнь, а на смерть»? И только гораздо позднее, пережив мой реальный опыт, я почувствовала, что практиковать истину на самом деле совсем непросто. Сказанное Богом полностью соответствует истине; здесь нет ни малейшего преувеличения. Продолжить чтение «Битва не на жизнь, а на смерть»

Божьи слова помогли мне пробудиться

Божьи слова помогли мне пробудиться

Божьи слова помогли мне пробудиться

Мяо Сяо из города Цзинань, провинция Шаньдун

Прежде я всегда думала, что когда Бог говорил: «марионетка и предатель, который бежит от великого белого престола», Он имел в виду тех, кто принимал нынешний этап работы, но в конце концов отступался, ибо не желал подвергать себя тяготам Божьего обличения и суда. Поэтому всякий раз, когда я видела, как братья и сестры по какой бы то ни было причине оставляют избранный путь, мое сердце исполнялось презрения к ним: вот еще одна марионетка – еще один изменник, бегущий от великого белого престола, которого ждет Божье наказание. В то же самое время мне казалось, что сама я принимаю Божий суд подобающим образом и уже совсем скоро обрету Божье спасение. Продолжить чтение «Божьи слова помогли мне пробудиться»

Размышления о смещении с должности

Размышления о смещении с должности

Христианские свидетельства-Размышления о смещении с должности

 

И Жань Лайу, провинция Шаньдун

Некоторое время назад, в силу моего непонимания принципа, который лежит в основе пересмотра церковью своего персонала, когда церковь сместила с должности руководителя, внутри меня появилось собственное представление об этом. Из того что я видел, смещен-ная со своей должности сестра очень хорошо и принимала, и доносила истину, и, к тому же, могла открыто говорить о своих проявлениях развращенности. Поэтому я никак не мог взять в толк, как можно сместить с должности человека, который настолько ищет истину. Было ли дело в том, что она слишком много говорила о своих собственных проявлениях развращенности, и потому ее руководитель ошибочно воспринял ее как человека, который не ищет истину, и сместил ее с должности? Если, на самом деле, так и произошло, то не уничтожило ли это возможность поучиться тем, кто ищет истину?

В то время как я пребывал в недоумении по поводу всего происходящего, я прочел в выпущенном в церкви трудовом распорядке следующий отрывок: «Божья семья принимает решение обучать и использовать людей в соответствии с их сущностью. Если чья-то сущность заключается в поиске истины, то Божья семья ни в коем случае не разуверится в таком человеке; если кто-то жаждет искать истину, то он непременно переживет изменения. Если же чья-то сущность такова, что она не ищет истину, пренебрегает обязанностями и не следует по верному пути, то такие люди недостойны обучения и Бог не сможет совершенствовать подобного человека. Если Бог кого-то не хочет совершенствовать, то и Божья семья не сможет обучить его…Поэтому к обращению с людьми необходимо подходить в соответствии с требованиями Божьей работы и человеческой сущностью. Только это — эффективный способ работать в согласии с Богом и служить Богу по-настоящему. Если не применять этот эффективный способ работать в согласии с Богом, то Божья работа подрывается, и это идет полностью вразрез с Божьей волей. («Общение по отдельным вопросам» из Анналов общения и трудового распорядка церкви I). Снова и снова пытаясь постичь эти слова, я понял, что существует определенный принцип, согласно которому церковь продвигает кого-либо или смещает с должности. Я понял, что к этому подходят в соответствии с требованиями Божьей работы и человеческой сущности, и людей не просто слепо используют или смещают по чьей-то прихоти. Кроме того, церковь смещает людей с должности не на основании того, что они проявили некоторое развращение, а, на самом деле, принимает решения на основе их сущности. Если сущность человека заключается в поиске истины, то церковь ни при каких обстоятельствах не разуверится в этом человеке, ни в коем случае не будет пренебрегать или разрушать кого-либо, ищущего правду. Поэтому я встал в молитве пред Богом и стал искать Его водительства: «О, Боже! Я знаю, что я глубоко развращен сатаной, и у меня нет понимания Твоей работы, внутри меня столько представлений и столько точек зрения, никак не совместимых с Тобой. Сегодня, благодаря Твоему водительству, я теперь знаю, что, будь то отбор, обучение или смещение людей с должности, церковь подходит ко всем этим вопросам в соответствии с требованиями Твоей работы и человеческой сущностью. Но я по-прежнему не вполне понимаю сущность сестры, которую сместили с должности, и в результате у меня собственное мнение относительно этой церковной меры. Я прошу у Тебя водительства и руководства; позволь мне ясно видеть, чтобы с этого момента я в своей работе не мог своими отклонениями и ошибками нарушать Твою работу».

Помолившись, я взял трудовой распорядок и под Божьим водительством прочел следующие слова: «Читая Божьи слова, те, кто ищут истину, могут оценить свое собственное развращенное состояние относительно Божьих слов. Общение вокруг Божьих слов существует не только ради того, чтобы говорить о понимании Божьих слов, но чтобы говорить также и о понимании самих себя. Неважно, какое именно развращение проявляется, человек может открыто поделиться этим, чтобы братья и сестры могли обрести нечто реальное и в то же время разобраться со своим собственным развращением. Это также наилучший способ вводить людей в Божьи слова… Все те, кто говорят только о буквальном значении и лишены реальности, не заслуживают того, чтобы быть руководителями в Божьей семье. Руководителей и работников такого типа следует смещать с должности» (из «Анналов общения и трудового распорядка церкви I»). Эти слова побудили меня осознать, что, читая Божьи слова, те, кто искренне ищут истину, могут оценить свое собственное состояние развращения относительно Божьих слов, имеют истинное понимание сущности Божьих слов и могут по-настоящему понять природу и сущность своей собственной развращенности. Их общение может открыть людям настоящий путь и может привести людей к Богу. Более того, по мере решения проблем других людей, они способны решать свои собственные проблемы и сосредоточиться на своем собственном вхождении в жизнь и изменениях своего характера.

В тот момент я начал вспоминать подробности регулярного поведения и деятельности сестры, которую сместили с должности. Несмотря на то, что, решая проблемы других людей, она говорила долго и красноречиво, используя логичные и обоснованные аргументы, она не разрешила сложности, связанные с ее собственным вхождением в жизнь и постоянно жила в состоянии самоправедности, невообразимой гордости, с уверенностью в том, что она любую работу выполняет хорошо. На самом деле, ее работа представляла собой полный хаос. Если бы то, что она приняла и доносила до других, действительно было пониманием сущности истины, то почему же она не могла использовать свое понимание, чтобы помочь самой себе? Когда руководитель указал на ее заблуждение, тщательно рассмотрел и проанализировал серьезные проблемы, имевшие место в ее работе, и провел с ней по этому поводу беседу, то, несмотря на то, что она регулярно кивала головой в знак своего согласия и желания поступать в соответствии с принципом, тем не менее, втайне она упорно поступала по-старому, нарушая принцип, снова поступая так, как ей хотелось, в ущерб работе. Несмотря на то, что внешне она изо всех сил демонстрировала сожаление во время разбирательства, никаких изменений за этим не последовало. Несмотря на то, что она говорила о своем понимании себя и открыто рассказывала о своем развращении, в результате она заставляла людей смотреть на нее снизу вверх, высоко ценить ее и приводить других к ней на суд. То, что она попросту выкладывала все начистоту, никоим образом не могло принести другим пользу. Это могло лишь причинить вред людям и обмануть их. …Из ее регулярного поведения я увидел, что, несмотря на то, что она работала на протяжении многих лет и вооружилась большим буквальным пониманием, ее характер в жизни не претерпел ни малейшего изменения. Напротив, она становилась все более и более высокомерной и гордой. Лишь сейчас я осознаю, что она не была тем, кто ищет истину, не была она и тем, кто получил чистую истину или делится ей со всей проницательностью. Она определенно была недостойна обучения и, если бы она сохранила за собой должность, то лишь задержала бы работу церкви и нанесла ущерб братьям и сестрам. Ее смещение было, на самом деле, проявлением праведности Бога, и лучшим способом, чтобы Бог спас ее. В противном случае, она по-прежнему бы обманывалась своей видимостью и не увидела бы ошибок на своем пути, а в итоге подпала бы под Божье наказание.

Только благодаря этому вопросу я понял, как мало понимаю истину, концентрируясь лишь на буквальном значении трудового распорядка и истины, имея лишь теоретические знания. Я явно не был сосредоточен на постижении Божьей воли через трудовой распорядок, и у меня совершенно не было существенного понимания истины. Поэтому, в конце концов, я не только не смог глубоко разобраться в человеческой сущности, но, напротив, высокомерно переживал о том, что кто-то, кто ищет истину, был ошибочно смещен с должности.

О, Боже! Я благодарю Тебя за Твое откровение и просвещение, благодаря которым я узрел собственные недостатки, слепоту и свое жалкое состояние, благодаря которым я осознал, что без истины невозможно глубоко понять сущность вопроса, а можно лишь обманываться видимостью. Только понимая истину, можно хорошо выполнять значимую работу. О, Боже! Начиная с сегодняшнего дня, я хочу прикладывать намного больше усилий к поиску истины, искать Твою волю во всем, делать так, как Ты требуешь и как можно скорее принести Тебе пользу.

Текст взят из:Церковь Всемогущего Бога

Добро пожаловать на просмотр:

Христианские проповеди ——Лучшие проповеди——новые откровения,Серия самых лучших проповедей на данном сайте.Не медлите. Читайте. Они помогут тебе духовно расти

 Голос Духа Святого «Божий труд, Божий характер и Сам Бог. Часть III Глава 5»

 Голос Духа Святого «Божий труд, Божий характер и Сам Бог. Часть III Глава 5»

Всемогущий Бог говорит:

«Господь Иисус, воскресив Лазаря из мертвых, сказал всего одну фразу: «Лазарь! иди вон». Больше Он ничего не сказал. Что означают эти слова? Они означают, что Бог Своим словом может сделать все, включая воскрешение из мертвых. Когда Бог творил мир и все сущее, Он это делал словом. Он использовал повелительные и властные слова, и вот так все сущее было сотворено. Все это было совершено подобным образом. Одна фраза, произнесенная Господом Иисусом, была подобна словам, произнесенным Богом, когда Он творил небо и землю, и все сущее. Власть Бога и способность Творца были проявлены в равной степени в этой фразе. Все сущее сформировалось и устояло благодаря словам из Божьих уст. Подобным образом и Лазарь вышел из гробницы благодаря словам из уст Господа Иисуса. В этом проявилась Божья власть, продемонстрированная и реализованная воплощенным Богом. Власть и способность такого рода принадлежали Творцу, а также Сыну Человеческому, в Котором был проявлен Творец. Такому пониманию научил человечество Бог, воскресивший Лазаря из мертвых».

Рекомендуемые:

Христианские свидетельства —— Реальные истории из жизни——бесплатно читайте онлайн

Самые горячие христианские песни в 2018 году, ты все их успел послушать?

 

Возвышение через мрак угнетения

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь
Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь

Возвышение через мрак угнетения

Мо Чжицзянь Провинция Гуандун

Я родился в бедной, отдаленной горной местности, где на протяжении многих поколений мы возжигали курения и поклонялись Будде. По всей той земле разбросаны буддийские храмы, куда для возжигания курений ходят все семьи; там никто никогда не верил в Бога. В 1995 году мы с женой находились в другой части страны и там уверовали в Господа Иисуса; вернувшись, мы стали делиться евангелием, и количество людей, принявших эту весть, постепенно перевалило за сотню. Поскольку все больше и больше людей обращались к Богу, местное правительство обеспокоилось. Однажды в 1997 году меня вызвали в местный полицейский участок, где меня ожидали начальник окружного бюро общественной безопасности, начальник бюро национальной безопасности, начальник бюро по делам религии, глава полицейского участка и несколько полицейских. Начальник бюро общественной безопасности спросил меня: «Почему ты веришь в Бога? С кем ты общаешься? Откуда ты берешь библии? Почему ты не ходишь в церковь на собрания?» Я сказал: «Люди были созданы Богом, все: солнце, воздух и вода – сотворено Богом; закон небес и земли состоит в том, чтобы люди верили в Бога и поклонялись Ему. Государственная конституция тоже четко предусматривает для граждан свободу вероисповедания; почему же вы не разрешаете нам свободно верить в Бога?» Начальник бюро по делам религии ответил: «У свободы вероисповедания есть ограничения, как у маленькой птички в клетке: даже если крылья и ноги у нее не связаны, передвигаться она может только в пределах клетки». Услышав из его уст такой ложный аргумент, я возмутился и гневно сказал: «Значит, национальное правительство обманывает свой народ!» После этих моих слов они поняли, что неправы и что им нечего сказать, поэтому меня просто отпустили домой. В то время я еще не осознавал, какова сущность преследования верующих со стороны правительства Коммунистической партии Китая, пока в 1999 году не принял Всемогущего Бога последних дней. Читая Божьи слова и переживая еще более жестокие гонения со стороны коммунистического правительства, я смог ясно увидеть, что Компартия является воплощением злого духа сатаны; это враг Бога, как сказано в Библии: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откровение 12:9).

28 июня 2002 года я с несколькими братьями и сестрами с пяти утра готовился к собранию, когда неожиданно послышались громкие удары в дверь. Мы быстро попрятали книги Божьего слова и открыли дверь. Когда дверь распахнулась, в дом внезапно ворвались около десятка полицейских. В руках у них были электрошоковые дубинки и автоматы, которыми они согнали нас в одно место, заставив опуститься на корточки и заложить руки за голову. После этого злобные полицейские держали нас, словно бандиты, ворвавшиеся в деревню, они переходили из комнаты в комнату и везде устраивали хаос; они подняли постель и одежду и разбросали все по полу. Раньше я видел подобные сцены по телевизору в передачах об организованной преступности и бандах, которые грабили и мародерствовали, но и представить не мог, что «народная полиция» может действовать как злобные тираны и бандиты из телепередач. В тот момент мне было невероятно страшно, я боялся, что они найдут книги Божьего слова. В душе я непрестанно молился и просил Бога сохранить и защитить нас. После молитвы я увидел чудные дела Бога. Эти люди обыскали весь дом, забрали и конфисковали наши личные вещи, но они так и не нашли книг Божьего слова. Я понял, что в этом было Божье всемогущество и защита, а также то, что Бог с нами, и моя вера в Бога умножилась. После этого нас забрали в полицейский участок, а ночью перевезли в следственный изолятор и заперли там. Через три дня полиция наложила на каждого из нас штраф в размере 300 юаней, который мы были вынуждены оплатить, чтобы выйти на свободу. Видя, как правительство Компартии поступает подобно жестоким и безрассудным хищникам, лишая людей религиозной свободы, я испытал чувство глубокого отвращения, и мне тут же пришли на ум Божьи слова: «На протяжении тысяч лет это была земля нечистоты. Она невыносимо грязная, изобилует страданием, каждый ее угол облюбовали призраки, которые плутуют и обманывают, и выдвигают необоснованные обвинения[a]. Беспощадные и злобные они попирают этот город-призрак и оставляют его заваленным мертвыми телами. Смрад разложения покрывает землю и пропитывает воздух, и ее усиленно стерегут[b]. Кто может разглядеть мир по ту сторону неба?… Религиозная свобода? Законные права и интересы граждан? Это все уловки для сокрытия греха!» («Работа и вхождение (8)» в книге «Слово является во плоти»). В этом китайском городе-призраке правящая партия Китая развешивает плакаты, провозглашающие «религиозную свободу и права человека», но в действительности они преследуют Бога безо всяких ограничений, они арестовывают и преследуют людей, которые следуют за Богом. Они не позволяют людям верить в Бога и идти верной стезей жизни; они жаждали одним махом стереть всех верующих с лица земли. Мы не нарушали закон и не делали ничего плохого; все, что мы делали, – делились евангелием, чтобы люди могли прийти к познанию Бога и прославлению Бога, могли вырваться из жизни, полной боли и тьмы. Но полиция Коммунистической партии Китая все равно хотела арестовать нас, держать под стражей и штрафовать вместо того, чтобы заниматься злодеями, которые замешаны в проституции, убийствах, поджогах, фальсификациях и мошенничестве; всем этим злодеям позволяют избежать наказания. В свете всех этих фактов я смог увидеть, что правительство Коммунистической партии Китая – это демоническая группа, которая противится Богу, ослепляя и обманывая людей; они – враги Бога.

28 ноября того же года я и несколько братьев и сестер делились евангелием с руководителем одной из сект. Но один нечестивый человек донес на нас, и около десятка полицейских окружили наше здание и выломали дверь. В руках у них было оружие и дубинки, они кричали: «Всем стоять! Руки вверх!» Они обыскали нас и забрали все наши деньги и ценные вещи общей стоимостью около 5000 юаней. Нам приказали заложить руки за голову и сесть на корточки лицом к стене. Две молодые сестры были сильно напуганы, и я сказал им: «Не бойтесь, мы не сделали ничего плохого». Как только я это сказал, ко мне тут же ринулись несколько полицейских и, бросив меня на пол, избили кулаками и ногами. Они перевернули все комнаты вверх дном, устроив полный хаос. Они лютовали и варварствовали хуже, нежели бандиты, грабящие деревню. Одна сестра не выходила из комнаты, тогда злобный полицейский подлетел к ней, крепко схватил ее и вытолкал наружу. Другой злобный полицейский увидел, что она весьма хороша собой и стал приставать к ней, ощупывая ее всю. Сестра беспомощно рыдала, но, к счастью, владелец дома прибыл как раз вовремя и положил этому конец, тем самым избавив сестру от насилия. В тот момент я отчетливо понял, что слоганы вроде «Народная полиция – для народа, если у вас трудности – вызывайте полицию» или «Полицейские – защитники народа», все они – абсолютная ложь. Эти злобные полицейские представляли собой настоящую банду местных бандитов и головорезов! Потом они заперли нас в полицейской машине и отвезли в участок. Там они два дня и две ночи держали нас в коридоре в наручниках, не давая ни есть, ни пить. Я мог лишь настойчиво молиться в душе своей и просить Бога направлять нас, дать нам веру и силу, чтобы в этих обстоятельствах мы могли оставаться твердыми в свидетельстве. Потом злобные полицейские допросили брата, и когда его ответы их не удовлетворили, несколько полицейских изо всех сил придавили его к земле, а еще один набил ему рот собачьими фекалиями. Это был сильный удар по психике брата. Когда я увидел его в таком бедственном положении, это безмерно сокрушило мое сердце, и внутри меня вспыхнула ярость. Мне хотелось наброситься и разорвать их на куски, но моим сердцем руководило Божье слово: «Я испытываю некоторое сострадание к Своим братьям и сестрам, также живущим в этой земле мерзости, поэтому Я исполнен ненависти к великому красному дракону… Мы все его жертвы. По этой причине Я ненавижу его всеми силами своей души и жду не дождусь, когда он будет уничтожен. Однако, глубже поразмыслив над этим, Я понимаю, что это будет напрасно и лишь принесет Богу проблемы, поэтому Я вновь возвращаюсь к этим словам: Я посвящаю Свое сердце выполнению Его воли — любить Бога… исполнить Божью волю и таким образом прожить жизнь, полную смысла и света… Ты бы хотел так поступить? А в тебе есть такая же решимость?» («Путь… 2» в книге «Слово является во плоти»). Благодаря Божьему слову я остыл и, пытаясь понять Божье слово, понял Божью волю. Бог уже испытывает неимоверное отвращение по отношению к этим злым бесам, Он хотел бы тут же уничтожить их всех, но ради завершения Божьей работы последних дней и нашего совершенствования Ему нужно использовать старания сатаны. Бог использует его преследования, чтобы позволить нам научиться различать его, а через это позволить нам явно видеть отвратительное лицо и демоническую сущность правительства Компартии Китая. С помощью этого мы сможем отречься от него, разорвать с ним отношения и полностью обратить свои искренние сердца к Богу. Бог всегда терпит безумные гонения со стороны Компартии, чтобы достичь лучших результатов Своей работы, так что ж с того, что я должен претерпеть небольшие трудности ради того, чтобы обрести спасение как часть творения? Бог просветил меня и дал мне веру и силу; я хочу подражать Христу и принять твердое решение исполнять Божью волю, стремиться любить Бога! На этот раз я хотел лишь того, чтобы Бог вел и хранил нас, чтобы мы смогли оставаться твердыми в свидетельстве о Боге, несмотря на преследования со стороны сатаны; я хотел, чтобы мы могли воспользоваться любовью к Богу, чтобы нанести сатане ответный удар, чтобы он пал с позором.

На третью ночь злобная полиция перевела нас в окружное бюро общественной безопасности и допрашивала всю ночь. Заместитель начальника поначалу обратился ко мне с лестными словами, пытаясь склонить на свою сторону: «Выкладывай! Дома у тебя остались жена, дети и родители, которым нужна твоя забота; если ты поторопишься и расскажешь все начистоту, то сможешь уйти домой, хорошо?» Услышав эти слова, я испытал нечто вроде искушения, подумав: «Если я скажу им что-нибудь незначительное, то смогу уйти, и мне не придется оставаться здесь и страдать». В тот момент меня пробудили Божьи слова: «что Я больше не буду проявлять милосердие к тем, кто не проявил ни капли верности Мне во времена бедствий, поскольку Мое милосердие простирается лишь до сего момента. Вдобавок у Меня нет симпатии к тем, кто хоть раз предал Меня, а с теми, кто распродает интересы друзей у Меня и подавно нет желания объединяться. Таков Мой характер, вне зависимости от того, кем может быть тот или иной человек» («Подготовься к своему предназначению достаточным количеством добрых дел» в книге «Слово является во плоти»). Эти величественные Божьи слова были подобны тому, словно я увидел Бога, взирающего на меня, ожидающего моего ответа. Так что я быстро отверг искушающую мысль и с твердой праведностью сказал: «Попав сюда, я не планировал уходить!» Когда злобный полицейский увидел, что его уловка не сработала, он проявил свое истинное демоническое лицо, а замначальника поднял над моей головой ведро помоев для свиней, словно собираясь их на меня вылить. Я сказал ему: «Вы используете весьма жестокое и нестандартное наказание, чтобы вырвать из моих уст признание». Услышав это, он неожиданно остановился и опустил ведро, так и не вылив на меня помои. Еще один злобный полицейский в кожаных туфлях наступил каблуком на большой палец моей ноги и стал изо всех сил давить на него. Все мое тело пронзила резкая боль, и я не смог сдержать крика. Моя одежда взмокла от пота, но злобный полицейский кипел от ярости и продолжал давить и топтать мой палец, пока не оторвал от него ноготь. К тому моменту мой большой палец был уже полностью искалечен и кровоточил. Корчась от боли, я не переставал взывать к Богу с просьбой защитить мое сердце, чтобы я не отдал его сатане, чтобы смог остаться твердым в свидетельстве о Боге. Но жестокость дьявола на этом не ограничилась; я увидел брата, вернувшегося с допроса, его замучили уже почти до смерти; все его тело было в синяках и шрамах, и казалось, что он умирает. Злобные полицейские испугались, что он может умереть, поэтому они неохотно освободили его. Потом меня с братом и сестрой отправили в городское подразделение спецназа для дальнейшего допроса.

Когда мы приехали в подразделение спецназа, злобные полицейские заставили нас полностью раздеться, а потом надели наручники на руки и кандалы на ноги. Затем, чтобы унизить нас, они заставили нас проскакать три круга по внутреннему двору. После этого нас рассадили по разным камерам. Все люди, заключенные в этих камерах, были убийцами, они были подобны бесам и монстрам. Злобные полицейские приказали заключенным мучить меня, но, благодаря Божьей защите, заключенные не только не стали издеваться надо мной, но даже проявили заботу обо мне. Через четыре дня злобные полицейские попытались заставить меня предать Бога и сдать моих братьев и сестер, но я отказался говорить. Тогда они взяли меня и еще одного брата и вытащили нас во двор, где снова надели наручники и сковали кандалами ноги. На головы нам надели черные пакеты, затем нас подвесили к дереву в самом центре двора. В бешеном приступе жестокости они запустили на дерево муравьев, которые тут же стали ползать по нашим телам, кусая нас. Мучение от тысяч муравьиных укусов можно сравнить с мучением от тысяч стрел, вонзающихся прямо в сердце, из-за которых смерть начинает казаться привлекательнее жизни. Все, что я мог – лишь из последних сил молиться Богу о защите своего сердца и духа, дабы Он дал мне волю и силу в моих страданиях, позволяя сопротивляться требованиям предать Бога. В тот момент мне на ум пришли Божьи слова: «Чтобы Моя слава могла наполнить космос, все люди претерпевают последнее тяжкое испытание ради Меня. Вы понимаете Мою волю? Это Мое последнее требование, которое Я предъявляю к человеку. Иными словами, Я надеюсь, что все люди могут нести сильное, громогласное свидетельство Мне перед большим красным драконом; что они могут принести себя ради Меня в последний раз и выполнить Мои требования один последний раз. Можете ли вы воистину сделать это? Вы были неспособны угодить Моему сердцу в прошлом — а могли бы вы сломать этот шаблон в последний раз?» («Тридцать четвертое Слово» из главы «Божьи слова ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова наполнили мое сердце силой. Чтобы спасти нас, Бог страдал от всевозможных преследований со стороны Компартии. Ему не было где преклонить голову, и у Него не было дома. Сегодня я могу пострадать со Христом; в этом явлена Божья любовь и Божье возвышение для меня. Пока я способен воздавать славу Богу, я буду счастлив и готов умереть. Я полагался на Божье слово, чтобы выдержать каждую минуту и каждую секунду боли. Мы оставались подвешенными к дереву на протяжении двух дней и двух ночей. На третий день я уже больше не мог терпеть это. Было самое начало зимы, шел дождь, а на мне не было ничего, кроме тонкой одежды без подкладки. Я был подвешен к дереву за босые ноги и ничего не ел и не пил. Муки от голода и холода, а также от невыносимой боли вызвали во мне желание смерти; все, что я мог делать, это молиться в тех условиях, в которых оказался. Я ужасно боялся того, что из-за слабости плоти не смогу выдержать пытки и предам Бога. Среди всей этой боли я вспомнил апостола Стефана из периода Благодати. Толпа забила его до смерти камнями за то, что он распространял евангелие Господа Иисуса. Перед смертью он попросил Бога принять его дух. Тогда я помолился Богу: «О, Бог, моя плоть так слаба, а сейчас я испытываю больше боли, чем способен выдержать. Я жажду, чтобы Ты принял мой дух, потому что я предпочту лучше умереть, чем предать Тебя». После этой молитвы произошло совершенно неожиданное чудо: я пережил опыт выхода из тела и оказался на лугу. Повсюду была роскошная зеленая трава, а вокруг паслись коровы и овцы. В моем разуме наступило полное спокойствие, и я, не удержавшись, стал громко вслух прославлять Бога: «Вознесем громкую хвалу Всемогущему Богу, все сущее на небе и не земле на вознесет Тебе хвалу, слава Тебе, все да прославят Тебя. Да вознесутся все Твои ангелы и да прославят Тебя, да прославят Тебя все силы небесные, вся вселенная да вознесет хвалу Тебе – Всемогущему Богу! Сияние звезд да прославит Тебя, небеса, земля и вода да прославят Тебя, все они да вознесут Тебе хвалу. Да прославят Всемогущего Бога горы и холмы, да прославят Тебя волны и морские глубины, да будешь Ты прославлен в вышних, Ты – Всемогущий Бог! Слава Всемогущему Богу в вышних, слава Тебе с бубнами и танцами, возвысим Тебе хвалу! Слава Всемогущему Богу на музыкальных инструментах и в звуках трубы, да прославят Тебя святые Сиона, да прославят Тебя все народы, Ты – Всемогущий Бог! О, Всемогущий Бог, возносим Тебе хвалу! Славят Тебя громовые раскаты, возносят Тебе хвалу! Великие воды прославляют Всемогущего Бога, все дышащее да прославит Тебя, хвала сотрясает все концы земли, слава Богу!» («Вознесем хвалу Всемогущему Богу» из «Следуй за Агнцем и воспой новые песни»). В то время как я полностью погрузился в эту ни с чем не сравнимую радость и безграничную свободу, чувства боли, голода и холода от того, что я подвешен к дереву, а также боль от муравьиных укусов, полностью исчезли. Когда я очнулся, стояла уже третья ночь, и злобные полицейские снимали меня с дерева. Я провисел три дня и не только не умер, но еще и был исполнен духом. Это поистине было проявлением всемогущей силы и чудесной защиты Бога! Я сердечно поблагодарил и прославил Бога.

На четвертый день злобные полицейские снова устроили мне допрос и попытались заставить меня сдать моих братьев и сестер; они также заставляли меня признать, что я верю в ересь, и тем самым предать Бога и отречься от истинного пути. Просвещение Бога напомнило мне о Божьем слове: «Проходя через испытания, для людей вполне нормально быть слабыми или обладать внутренней негативностью, или не иметь достаточной ясности относительно воли Божьей или своего пути к практике. Но в любом случае у тебя должна быть вера в Божий труд, и ты, подобно Иову, не должен отвергать Бога» («Те, кто должен быть усовершенствован, должны пройти через переплавку» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова придали мне смелости воплощать истину в жизнь и свидетельствовать о Боге. Как бы там ни было, я не мог отречься от Бога или хулить Бога. Поэтому я смело и уверенно сказал: «Я верю во Всемогущего Бога, который является единственным истинным Богом, правящим над всем сущим! Я не верю в злые ереси, вы искажаете истину и выдвигаете мне ложные обвинения!» Как только один из злобных полицейских это услышал, он пришел в ярость, схватил высокий деревянный табурет и стал в бешенстве избивать меня до смерти. Он избил меня до того, что я стал харкать кровью. Я потерял сознание, лежа парализованный на полу. Когда они увидели, что я потерял сознание, то облили меня холодной водой, чтобы привести в чувство, и продолжили избивать меня. От этого демонического и бесчеловечного избиения моя грудь и спина были сплошь в кровоподтеках, кроме того, я страдал от множества внутренних повреждений. Даже неделю спустя в моей моче была сплошная кровь, а правая почка была серьезно повреждена (она до сих пор причиняет мне много боли). Прошел еще месяц, но злобная полиция так и не нашла никакого компромата, поэтому они составили какие-то фальшивые документы и заставили меня их подписать. Затем меня заперли в городском изоляторе. Три месяца спустя мне предъявили обвинение в «нарушении мер, направленных на защиту общественных интересов» и приговорили к году исправительных работ. Жизнь в трудовом лагере была просто нечеловеческой. День за днем я испытывал голод и был вынужден работать более двенадцати часов. Надо мной постоянно издевалась тюремная охрана; они либо били меня электрошоковыми дубинками, либо запирали в маленькой темной камере. Если бы не наблюдение и защита Бога, злобные полицейские замучили бы меня до смерти. 7 ноября 2003 года истек срок моего приговора, и меня выпустили из ада на землю.

Испытав на себе столь жестокие гонения, я наконец ясно понял, что заявления правительства Компартии Китая о «великой, славной и правильной коммунистической партии» и о том, что «в Китае существует свобода вероисповедания», как и многие прочие – это всего лишь обороты речи, за которыми кроется зловещий заговор обмануть общественность и одурачить простых граждан. Я по-настоящему всем сердцем ненавижу этого старого дьявола. Он говорит лестные слова и творит невероятное зло. Ради того чтобы не допустить Божьей работы последних дней и сделать Китай оплотом атеизма, он преследует верующих и безудержно уничтожает их. Уровень его жестокости уже достиг огромных пределов и заставил людей кипеть от гнева! Я вспоминаю о том, как во время допросов эти демоны постоянно жестоко пытали меня и издевались надо мной, стараясь вырвать признание. Несколько раз я терял сознание, и, если бы не Божья защита, эти демоны поглотили бы меня. В моменты моей величайшей слабости Всемогущий Бог снова и снова ободрял меня: «Вы когда-нибудь принимали данные вам благословения? Вы когда-нибудь искали исполнения данных вам обетований? Несомненно, под водительством света Моего вы вырветесь из мертвой хватки сил тьмы. Вы, конечно же, и посреди тьмы не потеряете свет, который направляет вас. Вы непременно будете хозяевами всего творения. Вы непременно будете победителями над сатаной. При падении царства большого красного дракона вы непременно восстанете среди множества толп, чтобы нести свидетельство о Моей победе. Вы непременно будете тверды и непоколебимы в земле Синим. Через перенесенные страдания вы унаследуете то благословение, которое исходит от Меня, и вы непременно воссияете в пределах всей вселенной славой Моей» («Девятнадцатое Слово» из главы «Божьи слова ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова дали мне твердое основание, на которое я мог положиться! Благодаря им я испытал радость просвещения и водительства Божьих слов в невыносимой боли и слабости, и только это позволило мне пройти через этот мрачный и затяжной период жизни. Несмотря на то, что мне много раз пришлось пережить арест и преследование со стороны Компартии Китая, а моя плоть страдала от беспощадной жестокости и пыток, я по-настоящему понял многие истины, которых не понимал в прошлом, и ясно вижу демоническую сущность реакционного зла китайского правительства. Кроме того, я испытал по отношению к себе истинную любовь Всемогущего Бога и вкусил всемогущей мудрости и чудных дел Бога. Это вдохновляет меня стремиться любить Бога и угождать Богу. Сегодня я, как и раньше, по-прежнему выполняю свои обязанности в церкви; я следую за Богом по верной стезе жизни, я стремлюсь к истине и стремлюсь жить значимой жизнью.

Примечания:

a. «Составляя необоснованные обвинения» — речь идет о тех методах, с помощью которых дьявол причиняет вред людям.

b. «Усиленно стерегут» указывает, что методы, которыми дьявол сокрушает людей, особенно жестоки и до такой степени подчиняют людей, что у тех более не остается пространства для движения