В последние несколько дней церковь организовала изменения в моей работе. Когда я получила это новое задание, я подумала: «Я должна использовать эту последнюю возможность и созвать собрание с моими братьями и сестрами, ясно рассказать им о своих делах, и уйти, оставив хорошее впечатление». Поэтому я встретилась с несколькими диаконами, и в заключение нашей встречи я сказала: «Меня попросили уйти отсюда и перейти на другую работу. Я надеюсь, что вы примете лидера, который придет мне на смену, и будете работать вместе с ней в полном согласии и взаимопонимании». Как только они услышали сказанное мной, некоторые из присутствующих сестер побледнели, и улыбки сошли с их лиц. Некоторые стали хватать меня за руки, другие обнимали меня, и плача, говорили: «Ты не можешь нас покинуть! Ты не можешь отбросить нас и игнорировать наши нужды!..» Сестра из принимавшей меня семьи больше всего не хотела меня отпускать. Она сказала мне: «Так хорошо, что ты здесь с нами. Ты из тех, кто может терпеть лишения, и с тобой хорошо общаться на тему истины. Когда бы ты нам ни понадобилась, ты всегда была здесь и терпеливо помогала нам. Если ты уедешь, что мы будем делать?..» Видя их нежелание расставаться со мной, мое сердце наполнилось радостью и удовлетворением. Я успокоила их такими словами: «Полагайтесь на Бога. Когда я смогу, я вернусь и навещу вас…»

Но впоследствии, каждый раз, когда я вспоминала эту сцену прощания с моими братьями и сестрами, у меня было тяжело на сердце. Я задавалась вопросом: «Было ли такое проявление грусти чем-то само собой разумеющимся? Почему они вели себя так, будто мой отъезд был таким ужасным событием? Почему церковь вообще решила перевести меня на другую должность?» Я просто не могла понять этого и поэтому часто приходила к Богу в поиске ответов. Однажды я читала проповедь, и мне встретился такой отрывок: «Те, кто хотели бы служить Богу, должны во всех делах превозносить Бога и быть свидетелями Бога. Только так они могут созреть для того, чтобы вести других к познанию Бога. И только превознося Бога и свидетельствуя о Нем, они смогут привести других в присутствие Бога. Это один из принципов служения Богу. Конечный плод Божьего труда состоит именно в том, чтобы помочь людям познать Божью работу и тем самым прийти в Его присутствие. Если служащие лидерами не превозносят Бога и не свидетельствуют о Боге, но вместо этого постоянно выставляют себя напоказ…, на самом деле они идут наперекор Богу, соперничая с Ним… Они восседают вместо Бога и заставляют относиться к себе как к Богу. Их труд превращается в работу, состязающуюся с Богом за людей. Разве не точно так противится Богу сатана? Ныне многие вожди обзавелись собственным окружением последователей. Они отбирают и воспитывают себе людей по собственному усмотрению. В итоге, Бог так и не обретает никого, кто знал бы, что у Него на сердце. Ради кого люди делают весь свой труд? Скольких они обучили быть единомысленными с Богом? Скольких они привели к тому, чтобы те по-настоящему знали и любили Бога?.. Таким образом, если служение не превозносит Бога и не свидетельствует о Боге, значит, такие люди прежде всего выставляют себя напоказ. Якобы служа Богу, они на самом деле трудятся ради собственного статуса; на самом деле они работают ради удовлетворения плоти. Они никоим образом не превозносят Бога и не свидетельствуют о Боге в своей работе. Если кто-то предает этот принцип служения Богу, это говорит о том, что такой человек противится Богу» («Принципиальные вопросы, которые необходимо понимать в служении Богу» из книги «Избранные хроники обустройства работы в Церкви Всемогущего Бога»). Чем дольше я читала, тем тревожнее становилось на сердце. Чем дольше я читала, тем сильнее становился мой страх. Мое чувство самоосуждения многократно усилилось. По отношению, которое мои братья и сестры проявили ко мне, я могла видеть, что моя работа не заключалась в том, чтобы привести моих братьев и сестер к присутствию Бога, а скорее привести их в мое собственное присутствие. Теперь я не могла не пересмотреть некоторые ситуации за время, проведенное с моими братьями и сестрами. Я часто говорила сестре в принимавшей меня семье: «Посмотри, как вам всем повезло. Вся твоя семья — верующие. Когда я нахожусь дома, мой муж плохо обращается со мной весь день. Если не бьет, то ругает. Я выполняла свои обязанности изо всех сил, и смотри, сколько горечи я претерпела за свою веру в Бога». Когда мои братья и сестры сталкивались с трудностями, я не передавала им Божью волю; я не выступала в качестве свидетеля Божьего труда и Божьей любви. Вместо этого я постоянно ставила на первый план плоть и пыталась заставить людей думать, что это я сама такая добрая и внимательная. Всякий раз, когда я видела, что брат или сестра делали что-либо, что противоречило принципам, я боялась обидеть их, и потому не помогала и не давала распоряжений, всегда стараясь защитить взаимоотношения между людьми. Во всем, что я делала, моей главной заботой было мое положение и мой образ в сердцах людей… Моя главная цель была в том, чтобы завоевать симпатии и восхищение окружающих; это стало моим величайшим удовлетворением. Это действительно показывает, что я превозносила саму себя, выступая свидетелем для себя. Все, что я делала, было фактически против Бога. Я подумала о словах Бога, которые гласят: «Я работаю среди вас, но вы все еще не исправились. Если однажды некому будет заботиться о вас и присматривать за вами, не превратитесь ли вы все в горных царей-разбойников?^[a] Кому к тому времени наводить порядок после вас, когда вы навлечете большую беду?» («Очень серьезная проблема — предательство (1)» в книге «Слово является во плоти»). Слова Бога снова помогли мне осознать, как моя служба Богу в действительности несла свидетельство о себе самой и возвеличивала саму себя, и помогла мне увидеть все серьезные последствия такого поведения. Слова Бога помогли мне увидеть, что мой характер, подобный характеру архангела, мог превратить меня в тирана, и что я могла бы стать причиной великой катастрофы. Я подумала о том, что моя служба Богу не соответствовала правильным принципам служения; она не возвеличивала Бога и не свидетельствовала о Боге, и я не выполняла свой долг. Вместо этого мои дни проходили в выставлении себя напоказ, в свидетельствовании о себе, в привлечении братьев и сестер в свое присутствие. Разве служение подобного рода не отвратительно? Разве это не «служба» антихриста? Если бы не терпение и милость Божья, я бы уже была поражена Богом и повержена.

В этот момент я задрожала от страха и стыда; чувство моего огромного долга переполнило мое сердце и я пала ниц на землю, горько плача и моля Бога: «О Боже! Если бы не Твое откровение и просвещение, я не знаю, в какую бездну я бы скатилась. Воистину, я обязана Тебе столь многим, что никогда не смогу отплатить. Спасибо Тебе за спасение, которое Ты предлагаешь мне! Спасибо Тебе, что помог мне увидеть уродливое и презренное «я» в глубине моей души. Спасибо Тебе за то, что показал мне, что мое служение Тебе на самом деле было сопротивлением Тебе. Если судить меня по моим действиям, я не заслуживаю ничего, кроме Твоего проклятия, но Ты открыл мне глаза, направил меня и дал мне шанс покаяться и начать сначала. О Боже, я готова принять этот опыт в качестве урока, который я буду нести с собой всю свою жизнь. Пусть Твое обличение и суд всегда сопровождают меня, и пусть они скорее помогут мне отбросить старую сатанинскую себя и помогут мне стать истинным благоговейным служителем Бога, чтобы я могла начать возвращать огромный долг, который лежит на мне».

Примечание:

a. выражение в китайском языке, обозначающее разбойников, которые скрывались от властей в горных укрытиях и которые провозглашали себя царями контролируемых территорий.

Материал видео взят из:Церковь Всемогущего Бога

Вам также может быть интересно:

    Христианские проповеди ——Лучшие проповеди——новые откровения 

Серия самых лучших проповедей на данном сайте.Не медлите. Читайте. Они помогут тебе духовно расти

Христианские песни прославления  Иисуса Христа «Равняйся на Господа Иисуса» Идти за Богом по пути креста