Сегодня, когда вы стремитесь любить и познавать Бога, с одной стороны, вы должны претерпевать трудности и переплавку, а с другой — вы должны заплатить цену. Нет более серьёзного урока, чем урок любви к Богу, и можно сказать, что тому, как любить Бога, люди учатся на протяжении всей жизни в вере. Это значит, что если ты веришь в Бога, то должен любить Его. Если ты только веришь в Бога, но не любишь Его, не достиг познания и никогда не любил Бога истинной любовью, исходящей из глубины сердца, то твоя вера в Бога тщетна. Если в своей вере в Бога ты не любишь Его, то живёшь напрасно, и вся твоя жизнь — самая жалкая из всех. Если на протяжении всей своей жизни ты никогда не любил Бога или не угождал Ему, то какой смысл в том, что ты живёшь? И какой смысл в твоей вере в Бога? Разве это не пустая трата сил? Иными словами, если люди хотят верить в Бога и любить Его, то они должны заплатить цену. Вместо того чтобы пытаться действовать определённым образом внешне, они должны искать истинное понимание в глубине своих сердец. Если ты в восторге от пения и танцев, но не в состоянии применять истину на практике, можно ли сказать, что ты любишь Бога? Любовь к Богу требует поиска Божьей воли во всём. Это означает, что ты проникаешь вглубь всего происходящего с тобой, пытаясь понять волю Божью и пытаясь увидеть, какова Божья воля в данной ситуации, каких достижений Он желает от тебя, и как тебе следует поступать в том или ином случае; каких действий Он хочет от тебя, и как тебе следует помнить о Его воле. Например, происходит нечто, требующее от тебя перенесения трудностей, и в это время ты должен понимать, в чём воля Божия и как тебе следует помнить о Его воле. Ты не должен ублажать себя: прежде всего, отложи своё «я» в сторону. Ничто не является более жалким, чем плоть. Ты должен стремиться угодить Богу и выполнить свой долг. Если ты будешь иметь такие мысли, то Бог принесёт тебе особое просвещение в этом вопросе, и твоё сердце также найдёт утешение. Большое или малое, когда что-то случается с тобой, ты должен сначала отложить своё «я» в сторону и относиться к плоти как к чему-то самому низменному. Чем больше ты угождаешь плоти, тем больше вольностей она себе позволяет; если ты угождаешь ей в этот раз, в следующий раз она будет просить ещё больше. Это так и будет продолжаться далее, в результате ты станешь ещё больше любить свою плоть. Плоть всегда имеет чрезмерные желания, она всегда требует, чтобы ей угождали и её ублажали — касается ли это того, что ты ешь, что одеваешь, или того, как ты «срываешься» на кого-то, как потворствуешь своей собственной слабости и лени… Чем больше ты угождаешь плоти, тем больше делаются её желания, тем более распущенной она становится, пока не дойдёт до точки, когда выяснится, что плоть таит в себе ещё более глубокие концепции, не слушается Бога, превозносит себя и ставит под сомнение работу Божью. Чем больше ты угождаешь плоти, тем сильнее плотские слабости. Ты всегда будешь чувствовать, что никто не сопереживает твоим слабостям. Ты всегда будешь верить, что Бог зашёл слишком далеко, и ты будешь говорить: «Как Бог мог быть настолько суровым? Почему Он не даёт людям передохнуть?» Когда люди слишком снисходительны к плоти и слишком лелеют её, они вредят сами себе. Если ты действительно любишь Бога и не угождаешь плоти, то увидишь, что всё, что делает Бог — это правильно и хорошо, и что Его проклятие твоего бунтарства и осуждение твоей неправедности — справедливы. Будут времена, когда Бог станет наказывать и дисциплинировать тебя. Он будет использовать твоё окружение, чтобы закалить тебя, побуждая тебя прийти к Нему. И ты всегда будешь чувствовать, что всё, совершаемое Богом — чудесно. Таким образом, ты будешь чувствовать, что боль не так сильна, и что Бог поистине прекрасен. Если ты потакаешь плотским слабостям и говоришь, что Бог заходит слишком далеко, то ты всегда будешь испытывать боль, всегда будешь подавлен, будешь неуверен относительно всей работы Божьей. Тебе будет казаться, что Бог вообще не сочувствует человеческим слабостям и ничего не знает о человеческих трудностях. И, таким образом, ты будешь чувствовать себя несчастным и одиноким, как если бы столкнулся с огромной несправедливостью, и в это время ты начнёшь жаловаться. Чем больше ты таким образом потакаешь плотским слабостям, тем больше будешь чувствовать, что Бог заходит слишком далеко, пока не станет настолько плохо, что ты начнёшь отрицать работу Бога и противиться Ему. Ты наполнишься непослушанием. Таким образом, ты должен восстать против плоти, а не потакать ей: «Мой муж, жена, дети, перспективы, брак, семья, — ничто из этого не имеет значения! В моём сердце есть только Бог, и я должен стараться изо всех сил, чтобы угодить Ему, а не плоти». У тебя должна быть такая решительность. Если ты всегда одержим такой решимостью, тогда, применяя истину на практике, ты откладываешь в сторону своё «я». И ты сможешь достичь этого, приложив лишь незначительные усилия. Говорят, что жил когда-то крестьянин, который увидел на дороге замерзающую змею. Крестьянин поднял её и прижал к своей груди, но после того, как змея пришла в себя, она укусила крестьянина, и тот умер. Плоть человека подобна змее: её суть заключается в причинении вреда людской жизни. И когда она полностью добивается своего, твоя жизнь терпит неудачу. Плоть принадлежит сатане. У неё имеются неуёмные желания, она думает только о себе, хочет наслаждаться комфортом и упиваться отдыхом, утопая в праздности и лени. И продолжая угождать ей, в определённый момент ты окажешься поглощённым ею. Иначе говоря, если ты угодишь ей в этот раз, в следующий раз она попросит больше. У неё всегда имеются неуёмные желания и новые требования, она пользуется твоим потворством, чтобы заставить лелеять её ещё сильнее и жить в плотских утехах. Если ты это не преодолеешь, то в конечном итоге утратишь себя. Обретёшь ли ты жизнь перед Богом, и каким будет твой конец, зависит от того, как ты противостоишь плоти. Бог спас тебя, избрал и предопределил, но если сегодня ты не желаешь угождать Ему, не желаешь претворять истину в жизнь, не желаешь противостоять собственной плоти, обладая сердцем, действительно любящим Бога, то, в конце концов, ты погубишь себя и переживёшь сильнейшую боль. Если ты всегда потворствуешь плоти, сатана будет постепенно пожирать тебя изнутри, лишая жизни и связи с Духом, пока не настанет день, когда внутри тебя воцарится мрак. Если ты живёшь в темноте, то будешь пленён сатаной, у тебя больше не будет Бога в твоём сердце, и в это время ты отвергнешь существование Бога и оставишь Его. Таким образом, если ты желаешь любить Бога, ты должен заплатить за это болью и претерпеть трудности. Нет нужды в показном рвении и муках, в большом количестве прочитанного и сделанного; вместо этого ты должен отложить в сторону всё то, что есть у тебя внутри: сумасбродные мысли, личные интересы, а также свои собственные соображения, концепции и мотивы. Такова воля Божья. Продолжить чтение «Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога» →

Слова Бога на данную тему:

Работа Святого Духа — это форма активного жизненного водительства и позитивного просвещения. Она не позволяет людям быть пассивными. Она приносит им утешение, дает им веру и непоколебимость и наделяет их способностью стремиться к тому, чтобы стать усовершенствованными Богом. Когда работает Святой Дух, люди могут совершать активное вхождение; они не являются пассивными или вынужденными это делать, а берут инициативу в свои руки. Когда Святой Дух работает, люди рады и расположены к этому, они готовы к послушанию, они счастливы смирять себя, и даже несмотря на то, что они огорчены, несмотря на их внутреннюю ранимость, обладают решимостью к содействию. Они страдают с радостью, они способны к послушанию, и они не испорчены человеческой волей, не испорчены человеческим мышлением и, несомненно, не испорчены человеческими желаниями и мотивациями. Когда люди переживают работу Святого Духа, они особенно святы внутри. Те, кто обладают работой Святого Духа, претворяют в жизнь Божью любовь, любовь своих братьев и сестер и радуются тому, что приносит радость Богу, и питают отвращение к тому, что ненавистно Богу. Люди, которых коснулась работа Святого Духа, обладают нормальной человечностью, они обладают человеческой природой и постоянно стремятся к истине. Когда Дух Святой работает внутри людей, их состояние становится все лучше и лучше, а их человечность становится все более и более нормальной, и, хотя какое-то их содействие, возможно, и нелепо, их мотивации верны, их вхождение позитивно, они не пытаются препятствовать, и в них нет никакой злонамеренности. Работа Духа Святого нормальна и реальна, Святой Дух работает в человеке в соответствии с правилами нормальной человеческой жизни, Он просвещает и направляет, действуя в людях, в соответствии с фактическим стремлением нормальных людей. Когда Дух Святой работает в людях, Он ведет и просвещает их в соответствии с потребностями нормальных людей, Он обеспечивает их на основании их нужд, и Он позитивно ведет и просвещает их, исходя из того, чего им не хватает, из того, чего им недостает. Когда работает Дух Святой, его работа производится в согласии с правилами нормальной человеческой жизни, и только лишь в реальной жизни люди в состоянии увидеть работу Святого Духа. Если в своей повседневной жизни люди находятся в позитивном состоянии и ведут нормальную духовную жизнь, в таком случае они обладают работой Святого Духа. В таком состоянии, когда они едят и пьют слова Божьи, они имеют веру, когда молятся, они вдохновляются, когда что-то происходит с ними, они не пассивны, и когда это с ними случается, они способны видеть те уроки, которые Бог требует от них усвоить. Они не пассивны и не слабы, и, несмотря на наличие у них реальных трудностей, они готовы быть послушными всем Божьим обустройствам.

из «Работа Духа Святого и работа сатаны» в книге «Слово является во плоти» Продолжить чтение «Что такое работа Святого Духа? Как проявляется работа Святого Духа?» →

Все вы рады получать вознаграждения пред Богом и стать в Его глазах объектом Его благоволения. Это желание, которое появляется у каждого человека после того, как он уверует в Бога, ибо человек всем сердцем стремится к более высокому, и никто не желает отставать от других. Таков уж человек. Именно по этой причине многие среди вас постоянно пытаются снискать расположение Бога на небесах, однако в действительности ваша преданность и чистосердечие по отношению к Богу значительно меньше, нежели ваша преданность и чистосердечие по отношению к себе. Почему Я говорю это? Потому что Я нисколько не признаю вашу преданность Богу, и уж тем более Я отрицаю существование того Бога, который живет в ваших сердцах. Иначе говоря, тот Бог, которому вы поклоняетесь, — неопределенный Бог, которым вы восторгаетесь, не существует вовсе. Причина, по которой Я могу сказать это столь определенно, заключается в том, что вы находитесь слишком далеко от истинного Бога. Причина наличия у вас преданности заключается в существовании идола в ваших сердцах, что же касается Меня, Бога, который появляется перед вашим взором, не будучи ни огромным, ни маленьким, то все, что вы делаете, это признаете Меня на словах. Когда Я говорю об огромной дистанции, что существует между вами и Богом, Я обращаю ваше внимание на то, насколько вы далеки от истинного Бога, в то время как неопределенный Бог кажется вам близким. Когда Я говорю «не огромный», это относится к тому, что Бог, в которого вы верите сегодня, является, судя по всему, просто неким человеком без выдающихся способностей, человеком не слишком величественным. А когда Я говорю «не маленький», это означает, что, хотя данный человек не может вызвать ветер и управлять дождем, Он тем не менее способен призвать Дух Божий, чтобы совершить труд, который сотрясает небеса и землю, оставляя человека в полном замешательстве. Внешне все вы кажетесь очень послушными этому Христу на земле, однако, по сути, у вас нет ни веры в Него, ни любви к Нему. Я хочу сказать, что тот, в кого вы действительно верите, это некий неопределенный Бог в ваших чувствах; а искренне любимый вами — это Бог, которого вы жаждете день и ночь, однако никогда лично не видели. Что касается данного Христа, то ваша вера в Него является просто незначительной, а ваша любовь к Нему ничего собой не представляет. Вера означает убеждение и доверие; любовь означает обожание и восхищение в сердце, постоянное неразлучное существование. Однако в твоей вере в современного Христа и любви к Нему этого никоим образом нет. Когда речь идет о вере, как ты веришь в Него? Когда речь идет о любви, то каким образом ты любишь Его? У вас просто-напросто нет понимания Его характера, и еще меньше вы знаете Его сущность, так откуда же вам иметь веру в Него? Где реальность вашей веры в Него? Каким образом вы любите Его? Где реальность вашей любви к Нему? Продолжить чтение «Как познавать Бога на земле» →