Размышления о смещении с должности

Размышления о смещении с должности

Христианские свидетельства-Размышления о смещении с должности

 

И Жань Лайу, провинция Шаньдун

Некоторое время назад, в силу моего непонимания принципа, который лежит в основе пересмотра церковью своего персонала, когда церковь сместила с должности руководителя, внутри меня появилось собственное представление об этом. Из того что я видел, смещен-ная со своей должности сестра очень хорошо и принимала, и доносила истину, и, к тому же, могла открыто говорить о своих проявлениях развращенности. Поэтому я никак не мог взять в толк, как можно сместить с должности человека, который настолько ищет истину. Было ли дело в том, что она слишком много говорила о своих собственных проявлениях развращенности, и потому ее руководитель ошибочно воспринял ее как человека, который не ищет истину, и сместил ее с должности? Если, на самом деле, так и произошло, то не уничтожило ли это возможность поучиться тем, кто ищет истину?

В то время как я пребывал в недоумении по поводу всего происходящего, я прочел в выпущенном в церкви трудовом распорядке следующий отрывок: «Божья семья принимает решение обучать и использовать людей в соответствии с их сущностью. Если чья-то сущность заключается в поиске истины, то Божья семья ни в коем случае не разуверится в таком человеке; если кто-то жаждет искать истину, то он непременно переживет изменения. Если же чья-то сущность такова, что она не ищет истину, пренебрегает обязанностями и не следует по верному пути, то такие люди недостойны обучения и Бог не сможет совершенствовать подобного человека. Если Бог кого-то не хочет совершенствовать, то и Божья семья не сможет обучить его…Поэтому к обращению с людьми необходимо подходить в соответствии с требованиями Божьей работы и человеческой сущностью. Только это — эффективный способ работать в согласии с Богом и служить Богу по-настоящему. Если не применять этот эффективный способ работать в согласии с Богом, то Божья работа подрывается, и это идет полностью вразрез с Божьей волей. («Общение по отдельным вопросам» из Анналов общения и трудового распорядка церкви I). Снова и снова пытаясь постичь эти слова, я понял, что существует определенный принцип, согласно которому церковь продвигает кого-либо или смещает с должности. Я понял, что к этому подходят в соответствии с требованиями Божьей работы и человеческой сущности, и людей не просто слепо используют или смещают по чьей-то прихоти. Кроме того, церковь смещает людей с должности не на основании того, что они проявили некоторое развращение, а, на самом деле, принимает решения на основе их сущности. Если сущность человека заключается в поиске истины, то церковь ни при каких обстоятельствах не разуверится в этом человеке, ни в коем случае не будет пренебрегать или разрушать кого-либо, ищущего правду. Поэтому я встал в молитве пред Богом и стал искать Его водительства: «О, Боже! Я знаю, что я глубоко развращен сатаной, и у меня нет понимания Твоей работы, внутри меня столько представлений и столько точек зрения, никак не совместимых с Тобой. Сегодня, благодаря Твоему водительству, я теперь знаю, что, будь то отбор, обучение или смещение людей с должности, церковь подходит ко всем этим вопросам в соответствии с требованиями Твоей работы и человеческой сущностью. Но я по-прежнему не вполне понимаю сущность сестры, которую сместили с должности, и в результате у меня собственное мнение относительно этой церковной меры. Я прошу у Тебя водительства и руководства; позволь мне ясно видеть, чтобы с этого момента я в своей работе не мог своими отклонениями и ошибками нарушать Твою работу».

Помолившись, я взял трудовой распорядок и под Божьим водительством прочел следующие слова: «Читая Божьи слова, те, кто ищут истину, могут оценить свое собственное развращенное состояние относительно Божьих слов. Общение вокруг Божьих слов существует не только ради того, чтобы говорить о понимании Божьих слов, но чтобы говорить также и о понимании самих себя. Неважно, какое именно развращение проявляется, человек может открыто поделиться этим, чтобы братья и сестры могли обрести нечто реальное и в то же время разобраться со своим собственным развращением. Это также наилучший способ вводить людей в Божьи слова… Все те, кто говорят только о буквальном значении и лишены реальности, не заслуживают того, чтобы быть руководителями в Божьей семье. Руководителей и работников такого типа следует смещать с должности» (из «Анналов общения и трудового распорядка церкви I»). Эти слова побудили меня осознать, что, читая Божьи слова, те, кто искренне ищут истину, могут оценить свое собственное состояние развращения относительно Божьих слов, имеют истинное понимание сущности Божьих слов и могут по-настоящему понять природу и сущность своей собственной развращенности. Их общение может открыть людям настоящий путь и может привести людей к Богу. Более того, по мере решения проблем других людей, они способны решать свои собственные проблемы и сосредоточиться на своем собственном вхождении в жизнь и изменениях своего характера.

В тот момент я начал вспоминать подробности регулярного поведения и деятельности сестры, которую сместили с должности. Несмотря на то, что, решая проблемы других людей, она говорила долго и красноречиво, используя логичные и обоснованные аргументы, она не разрешила сложности, связанные с ее собственным вхождением в жизнь и постоянно жила в состоянии самоправедности, невообразимой гордости, с уверенностью в том, что она любую работу выполняет хорошо. На самом деле, ее работа представляла собой полный хаос. Если бы то, что она приняла и доносила до других, действительно было пониманием сущности истины, то почему же она не могла использовать свое понимание, чтобы помочь самой себе? Когда руководитель указал на ее заблуждение, тщательно рассмотрел и проанализировал серьезные проблемы, имевшие место в ее работе, и провел с ней по этому поводу беседу, то, несмотря на то, что она регулярно кивала головой в знак своего согласия и желания поступать в соответствии с принципом, тем не менее, втайне она упорно поступала по-старому, нарушая принцип, снова поступая так, как ей хотелось, в ущерб работе. Несмотря на то, что внешне она изо всех сил демонстрировала сожаление во время разбирательства, никаких изменений за этим не последовало. Несмотря на то, что она говорила о своем понимании себя и открыто рассказывала о своем развращении, в результате она заставляла людей смотреть на нее снизу вверх, высоко ценить ее и приводить других к ней на суд. То, что она попросту выкладывала все начистоту, никоим образом не могло принести другим пользу. Это могло лишь причинить вред людям и обмануть их. …Из ее регулярного поведения я увидел, что, несмотря на то, что она работала на протяжении многих лет и вооружилась большим буквальным пониманием, ее характер в жизни не претерпел ни малейшего изменения. Напротив, она становилась все более и более высокомерной и гордой. Лишь сейчас я осознаю, что она не была тем, кто ищет истину, не была она и тем, кто получил чистую истину или делится ей со всей проницательностью. Она определенно была недостойна обучения и, если бы она сохранила за собой должность, то лишь задержала бы работу церкви и нанесла ущерб братьям и сестрам. Ее смещение было, на самом деле, проявлением праведности Бога, и лучшим способом, чтобы Бог спас ее. В противном случае, она по-прежнему бы обманывалась своей видимостью и не увидела бы ошибок на своем пути, а в итоге подпала бы под Божье наказание.

Только благодаря этому вопросу я понял, как мало понимаю истину, концентрируясь лишь на буквальном значении трудового распорядка и истины, имея лишь теоретические знания. Я явно не был сосредоточен на постижении Божьей воли через трудовой распорядок, и у меня совершенно не было существенного понимания истины. Поэтому, в конце концов, я не только не смог глубоко разобраться в человеческой сущности, но, напротив, высокомерно переживал о том, что кто-то, кто ищет истину, был ошибочно смещен с должности.

О, Боже! Я благодарю Тебя за Твое откровение и просвещение, благодаря которым я узрел собственные недостатки, слепоту и свое жалкое состояние, благодаря которым я осознал, что без истины невозможно глубоко понять сущность вопроса, а можно лишь обманываться видимостью. Только понимая истину, можно хорошо выполнять значимую работу. О, Боже! Начиная с сегодняшнего дня, я хочу прикладывать намного больше усилий к поиску истины, искать Твою волю во всем, делать так, как Ты требуешь и как можно скорее принести Тебе пользу.

Текст взят из:Церковь Всемогущего Бога

Добро пожаловать на просмотр:

Христианские проповеди ——Лучшие проповеди——новые откровения,Серия самых лучших проповедей на данном сайте.Не медлите. Читайте. Они помогут тебе духовно расти

 Голос Духа Святого «Божий труд, Божий характер и Сам Бог. Часть III Глава 5»

 Голос Духа Святого «Божий труд, Божий характер и Сам Бог. Часть III Глава 5»

Всемогущий Бог говорит:

«Господь Иисус, воскресив Лазаря из мертвых, сказал всего одну фразу: «Лазарь! иди вон». Больше Он ничего не сказал. Что означают эти слова? Они означают, что Бог Своим словом может сделать все, включая воскрешение из мертвых. Когда Бог творил мир и все сущее, Он это делал словом. Он использовал повелительные и властные слова, и вот так все сущее было сотворено. Все это было совершено подобным образом. Одна фраза, произнесенная Господом Иисусом, была подобна словам, произнесенным Богом, когда Он творил небо и землю, и все сущее. Власть Бога и способность Творца были проявлены в равной степени в этой фразе. Все сущее сформировалось и устояло благодаря словам из Божьих уст. Подобным образом и Лазарь вышел из гробницы благодаря словам из уст Господа Иисуса. В этом проявилась Божья власть, продемонстрированная и реализованная воплощенным Богом. Власть и способность такого рода принадлежали Творцу, а также Сыну Человеческому, в Котором был проявлен Творец. Такому пониманию научил человечество Бог, воскресивший Лазаря из мертвых».

Рекомендуемые:

Христианские свидетельства —— Реальные истории из жизни——бесплатно читайте онлайн

Самые горячие христианские песни в 2018 году, ты все их успел послушать?

 

Возвышение через мрак угнетения

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь
Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь

Возвышение через мрак угнетения

Мо Чжицзянь Провинция Гуандун

Я родился в бедной, отдаленной горной местности, где на протяжении многих поколений мы возжигали курения и поклонялись Будде. По всей той земле разбросаны буддийские храмы, куда для возжигания курений ходят все семьи; там никто никогда не верил в Бога. В 1995 году мы с женой находились в другой части страны и там уверовали в Господа Иисуса; вернувшись, мы стали делиться евангелием, и количество людей, принявших эту весть, постепенно перевалило за сотню. Поскольку все больше и больше людей обращались к Богу, местное правительство обеспокоилось. Однажды в 1997 году меня вызвали в местный полицейский участок, где меня ожидали начальник окружного бюро общественной безопасности, начальник бюро национальной безопасности, начальник бюро по делам религии, глава полицейского участка и несколько полицейских. Начальник бюро общественной безопасности спросил меня: «Почему ты веришь в Бога? С кем ты общаешься? Откуда ты берешь библии? Почему ты не ходишь в церковь на собрания?» Я сказал: «Люди были созданы Богом, все: солнце, воздух и вода – сотворено Богом; закон небес и земли состоит в том, чтобы люди верили в Бога и поклонялись Ему. Государственная конституция тоже четко предусматривает для граждан свободу вероисповедания; почему же вы не разрешаете нам свободно верить в Бога?» Начальник бюро по делам религии ответил: «У свободы вероисповедания есть ограничения, как у маленькой птички в клетке: даже если крылья и ноги у нее не связаны, передвигаться она может только в пределах клетки». Услышав из его уст такой ложный аргумент, я возмутился и гневно сказал: «Значит, национальное правительство обманывает свой народ!» После этих моих слов они поняли, что неправы и что им нечего сказать, поэтому меня просто отпустили домой. В то время я еще не осознавал, какова сущность преследования верующих со стороны правительства Коммунистической партии Китая, пока в 1999 году не принял Всемогущего Бога последних дней. Читая Божьи слова и переживая еще более жестокие гонения со стороны коммунистического правительства, я смог ясно увидеть, что Компартия является воплощением злого духа сатаны; это враг Бога, как сказано в Библии: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откровение 12:9).

28 июня 2002 года я с несколькими братьями и сестрами с пяти утра готовился к собранию, когда неожиданно послышались громкие удары в дверь. Мы быстро попрятали книги Божьего слова и открыли дверь. Когда дверь распахнулась, в дом внезапно ворвались около десятка полицейских. В руках у них были электрошоковые дубинки и автоматы, которыми они согнали нас в одно место, заставив опуститься на корточки и заложить руки за голову. После этого злобные полицейские держали нас, словно бандиты, ворвавшиеся в деревню, они переходили из комнаты в комнату и везде устраивали хаос; они подняли постель и одежду и разбросали все по полу. Раньше я видел подобные сцены по телевизору в передачах об организованной преступности и бандах, которые грабили и мародерствовали, но и представить не мог, что «народная полиция» может действовать как злобные тираны и бандиты из телепередач. В тот момент мне было невероятно страшно, я боялся, что они найдут книги Божьего слова. В душе я непрестанно молился и просил Бога сохранить и защитить нас. После молитвы я увидел чудные дела Бога. Эти люди обыскали весь дом, забрали и конфисковали наши личные вещи, но они так и не нашли книг Божьего слова. Я понял, что в этом было Божье всемогущество и защита, а также то, что Бог с нами, и моя вера в Бога умножилась. После этого нас забрали в полицейский участок, а ночью перевезли в следственный изолятор и заперли там. Через три дня полиция наложила на каждого из нас штраф в размере 300 юаней, который мы были вынуждены оплатить, чтобы выйти на свободу. Видя, как правительство Компартии поступает подобно жестоким и безрассудным хищникам, лишая людей религиозной свободы, я испытал чувство глубокого отвращения, и мне тут же пришли на ум Божьи слова: «На протяжении тысяч лет это была земля нечистоты. Она невыносимо грязная, изобилует страданием, каждый ее угол облюбовали призраки, которые плутуют и обманывают, и выдвигают необоснованные обвинения[a]. Беспощадные и злобные они попирают этот город-призрак и оставляют его заваленным мертвыми телами. Смрад разложения покрывает землю и пропитывает воздух, и ее усиленно стерегут[b]. Кто может разглядеть мир по ту сторону неба?… Религиозная свобода? Законные права и интересы граждан? Это все уловки для сокрытия греха!» («Работа и вхождение (8)» в книге «Слово является во плоти»). В этом китайском городе-призраке правящая партия Китая развешивает плакаты, провозглашающие «религиозную свободу и права человека», но в действительности они преследуют Бога безо всяких ограничений, они арестовывают и преследуют людей, которые следуют за Богом. Они не позволяют людям верить в Бога и идти верной стезей жизни; они жаждали одним махом стереть всех верующих с лица земли. Мы не нарушали закон и не делали ничего плохого; все, что мы делали, – делились евангелием, чтобы люди могли прийти к познанию Бога и прославлению Бога, могли вырваться из жизни, полной боли и тьмы. Но полиция Коммунистической партии Китая все равно хотела арестовать нас, держать под стражей и штрафовать вместо того, чтобы заниматься злодеями, которые замешаны в проституции, убийствах, поджогах, фальсификациях и мошенничестве; всем этим злодеям позволяют избежать наказания. В свете всех этих фактов я смог увидеть, что правительство Коммунистической партии Китая – это демоническая группа, которая противится Богу, ослепляя и обманывая людей; они – враги Бога.

28 ноября того же года я и несколько братьев и сестер делились евангелием с руководителем одной из сект. Но один нечестивый человек донес на нас, и около десятка полицейских окружили наше здание и выломали дверь. В руках у них было оружие и дубинки, они кричали: «Всем стоять! Руки вверх!» Они обыскали нас и забрали все наши деньги и ценные вещи общей стоимостью около 5000 юаней. Нам приказали заложить руки за голову и сесть на корточки лицом к стене. Две молодые сестры были сильно напуганы, и я сказал им: «Не бойтесь, мы не сделали ничего плохого». Как только я это сказал, ко мне тут же ринулись несколько полицейских и, бросив меня на пол, избили кулаками и ногами. Они перевернули все комнаты вверх дном, устроив полный хаос. Они лютовали и варварствовали хуже, нежели бандиты, грабящие деревню. Одна сестра не выходила из комнаты, тогда злобный полицейский подлетел к ней, крепко схватил ее и вытолкал наружу. Другой злобный полицейский увидел, что она весьма хороша собой и стал приставать к ней, ощупывая ее всю. Сестра беспомощно рыдала, но, к счастью, владелец дома прибыл как раз вовремя и положил этому конец, тем самым избавив сестру от насилия. В тот момент я отчетливо понял, что слоганы вроде «Народная полиция – для народа, если у вас трудности – вызывайте полицию» или «Полицейские – защитники народа», все они – абсолютная ложь. Эти злобные полицейские представляли собой настоящую банду местных бандитов и головорезов! Потом они заперли нас в полицейской машине и отвезли в участок. Там они два дня и две ночи держали нас в коридоре в наручниках, не давая ни есть, ни пить. Я мог лишь настойчиво молиться в душе своей и просить Бога направлять нас, дать нам веру и силу, чтобы в этих обстоятельствах мы могли оставаться твердыми в свидетельстве. Потом злобные полицейские допросили брата, и когда его ответы их не удовлетворили, несколько полицейских изо всех сил придавили его к земле, а еще один набил ему рот собачьими фекалиями. Это был сильный удар по психике брата. Когда я увидел его в таком бедственном положении, это безмерно сокрушило мое сердце, и внутри меня вспыхнула ярость. Мне хотелось наброситься и разорвать их на куски, но моим сердцем руководило Божье слово: «Я испытываю некоторое сострадание к Своим братьям и сестрам, также живущим в этой земле мерзости, поэтому Я исполнен ненависти к великому красному дракону… Мы все его жертвы. По этой причине Я ненавижу его всеми силами своей души и жду не дождусь, когда он будет уничтожен. Однако, глубже поразмыслив над этим, Я понимаю, что это будет напрасно и лишь принесет Богу проблемы, поэтому Я вновь возвращаюсь к этим словам: Я посвящаю Свое сердце выполнению Его воли — любить Бога… исполнить Божью волю и таким образом прожить жизнь, полную смысла и света… Ты бы хотел так поступить? А в тебе есть такая же решимость?» («Путь… 2» в книге «Слово является во плоти»). Благодаря Божьему слову я остыл и, пытаясь понять Божье слово, понял Божью волю. Бог уже испытывает неимоверное отвращение по отношению к этим злым бесам, Он хотел бы тут же уничтожить их всех, но ради завершения Божьей работы последних дней и нашего совершенствования Ему нужно использовать старания сатаны. Бог использует его преследования, чтобы позволить нам научиться различать его, а через это позволить нам явно видеть отвратительное лицо и демоническую сущность правительства Компартии Китая. С помощью этого мы сможем отречься от него, разорвать с ним отношения и полностью обратить свои искренние сердца к Богу. Бог всегда терпит безумные гонения со стороны Компартии, чтобы достичь лучших результатов Своей работы, так что ж с того, что я должен претерпеть небольшие трудности ради того, чтобы обрести спасение как часть творения? Бог просветил меня и дал мне веру и силу; я хочу подражать Христу и принять твердое решение исполнять Божью волю, стремиться любить Бога! На этот раз я хотел лишь того, чтобы Бог вел и хранил нас, чтобы мы смогли оставаться твердыми в свидетельстве о Боге, несмотря на преследования со стороны сатаны; я хотел, чтобы мы могли воспользоваться любовью к Богу, чтобы нанести сатане ответный удар, чтобы он пал с позором.

На третью ночь злобная полиция перевела нас в окружное бюро общественной безопасности и допрашивала всю ночь. Заместитель начальника поначалу обратился ко мне с лестными словами, пытаясь склонить на свою сторону: «Выкладывай! Дома у тебя остались жена, дети и родители, которым нужна твоя забота; если ты поторопишься и расскажешь все начистоту, то сможешь уйти домой, хорошо?» Услышав эти слова, я испытал нечто вроде искушения, подумав: «Если я скажу им что-нибудь незначительное, то смогу уйти, и мне не придется оставаться здесь и страдать». В тот момент меня пробудили Божьи слова: «что Я больше не буду проявлять милосердие к тем, кто не проявил ни капли верности Мне во времена бедствий, поскольку Мое милосердие простирается лишь до сего момента. Вдобавок у Меня нет симпатии к тем, кто хоть раз предал Меня, а с теми, кто распродает интересы друзей у Меня и подавно нет желания объединяться. Таков Мой характер, вне зависимости от того, кем может быть тот или иной человек» («Подготовься к своему предназначению достаточным количеством добрых дел» в книге «Слово является во плоти»). Эти величественные Божьи слова были подобны тому, словно я увидел Бога, взирающего на меня, ожидающего моего ответа. Так что я быстро отверг искушающую мысль и с твердой праведностью сказал: «Попав сюда, я не планировал уходить!» Когда злобный полицейский увидел, что его уловка не сработала, он проявил свое истинное демоническое лицо, а замначальника поднял над моей головой ведро помоев для свиней, словно собираясь их на меня вылить. Я сказал ему: «Вы используете весьма жестокое и нестандартное наказание, чтобы вырвать из моих уст признание». Услышав это, он неожиданно остановился и опустил ведро, так и не вылив на меня помои. Еще один злобный полицейский в кожаных туфлях наступил каблуком на большой палец моей ноги и стал изо всех сил давить на него. Все мое тело пронзила резкая боль, и я не смог сдержать крика. Моя одежда взмокла от пота, но злобный полицейский кипел от ярости и продолжал давить и топтать мой палец, пока не оторвал от него ноготь. К тому моменту мой большой палец был уже полностью искалечен и кровоточил. Корчась от боли, я не переставал взывать к Богу с просьбой защитить мое сердце, чтобы я не отдал его сатане, чтобы смог остаться твердым в свидетельстве о Боге. Но жестокость дьявола на этом не ограничилась; я увидел брата, вернувшегося с допроса, его замучили уже почти до смерти; все его тело было в синяках и шрамах, и казалось, что он умирает. Злобные полицейские испугались, что он может умереть, поэтому они неохотно освободили его. Потом меня с братом и сестрой отправили в городское подразделение спецназа для дальнейшего допроса.

Когда мы приехали в подразделение спецназа, злобные полицейские заставили нас полностью раздеться, а потом надели наручники на руки и кандалы на ноги. Затем, чтобы унизить нас, они заставили нас проскакать три круга по внутреннему двору. После этого нас рассадили по разным камерам. Все люди, заключенные в этих камерах, были убийцами, они были подобны бесам и монстрам. Злобные полицейские приказали заключенным мучить меня, но, благодаря Божьей защите, заключенные не только не стали издеваться надо мной, но даже проявили заботу обо мне. Через четыре дня злобные полицейские попытались заставить меня предать Бога и сдать моих братьев и сестер, но я отказался говорить. Тогда они взяли меня и еще одного брата и вытащили нас во двор, где снова надели наручники и сковали кандалами ноги. На головы нам надели черные пакеты, затем нас подвесили к дереву в самом центре двора. В бешеном приступе жестокости они запустили на дерево муравьев, которые тут же стали ползать по нашим телам, кусая нас. Мучение от тысяч муравьиных укусов можно сравнить с мучением от тысяч стрел, вонзающихся прямо в сердце, из-за которых смерть начинает казаться привлекательнее жизни. Все, что я мог – лишь из последних сил молиться Богу о защите своего сердца и духа, дабы Он дал мне волю и силу в моих страданиях, позволяя сопротивляться требованиям предать Бога. В тот момент мне на ум пришли Божьи слова: «Чтобы Моя слава могла наполнить космос, все люди претерпевают последнее тяжкое испытание ради Меня. Вы понимаете Мою волю? Это Мое последнее требование, которое Я предъявляю к человеку. Иными словами, Я надеюсь, что все люди могут нести сильное, громогласное свидетельство Мне перед большим красным драконом; что они могут принести себя ради Меня в последний раз и выполнить Мои требования один последний раз. Можете ли вы воистину сделать это? Вы были неспособны угодить Моему сердцу в прошлом — а могли бы вы сломать этот шаблон в последний раз?» («Тридцать четвертое Слово» из главы «Божьи слова ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова наполнили мое сердце силой. Чтобы спасти нас, Бог страдал от всевозможных преследований со стороны Компартии. Ему не было где преклонить голову, и у Него не было дома. Сегодня я могу пострадать со Христом; в этом явлена Божья любовь и Божье возвышение для меня. Пока я способен воздавать славу Богу, я буду счастлив и готов умереть. Я полагался на Божье слово, чтобы выдержать каждую минуту и каждую секунду боли. Мы оставались подвешенными к дереву на протяжении двух дней и двух ночей. На третий день я уже больше не мог терпеть это. Было самое начало зимы, шел дождь, а на мне не было ничего, кроме тонкой одежды без подкладки. Я был подвешен к дереву за босые ноги и ничего не ел и не пил. Муки от голода и холода, а также от невыносимой боли вызвали во мне желание смерти; все, что я мог делать, это молиться в тех условиях, в которых оказался. Я ужасно боялся того, что из-за слабости плоти не смогу выдержать пытки и предам Бога. Среди всей этой боли я вспомнил апостола Стефана из периода Благодати. Толпа забила его до смерти камнями за то, что он распространял евангелие Господа Иисуса. Перед смертью он попросил Бога принять его дух. Тогда я помолился Богу: «О, Бог, моя плоть так слаба, а сейчас я испытываю больше боли, чем способен выдержать. Я жажду, чтобы Ты принял мой дух, потому что я предпочту лучше умереть, чем предать Тебя». После этой молитвы произошло совершенно неожиданное чудо: я пережил опыт выхода из тела и оказался на лугу. Повсюду была роскошная зеленая трава, а вокруг паслись коровы и овцы. В моем разуме наступило полное спокойствие, и я, не удержавшись, стал громко вслух прославлять Бога: «Вознесем громкую хвалу Всемогущему Богу, все сущее на небе и не земле на вознесет Тебе хвалу, слава Тебе, все да прославят Тебя. Да вознесутся все Твои ангелы и да прославят Тебя, да прославят Тебя все силы небесные, вся вселенная да вознесет хвалу Тебе – Всемогущему Богу! Сияние звезд да прославит Тебя, небеса, земля и вода да прославят Тебя, все они да вознесут Тебе хвалу. Да прославят Всемогущего Бога горы и холмы, да прославят Тебя волны и морские глубины, да будешь Ты прославлен в вышних, Ты – Всемогущий Бог! Слава Всемогущему Богу в вышних, слава Тебе с бубнами и танцами, возвысим Тебе хвалу! Слава Всемогущему Богу на музыкальных инструментах и в звуках трубы, да прославят Тебя святые Сиона, да прославят Тебя все народы, Ты – Всемогущий Бог! О, Всемогущий Бог, возносим Тебе хвалу! Славят Тебя громовые раскаты, возносят Тебе хвалу! Великие воды прославляют Всемогущего Бога, все дышащее да прославит Тебя, хвала сотрясает все концы земли, слава Богу!» («Вознесем хвалу Всемогущему Богу» из «Следуй за Агнцем и воспой новые песни»). В то время как я полностью погрузился в эту ни с чем не сравнимую радость и безграничную свободу, чувства боли, голода и холода от того, что я подвешен к дереву, а также боль от муравьиных укусов, полностью исчезли. Когда я очнулся, стояла уже третья ночь, и злобные полицейские снимали меня с дерева. Я провисел три дня и не только не умер, но еще и был исполнен духом. Это поистине было проявлением всемогущей силы и чудесной защиты Бога! Я сердечно поблагодарил и прославил Бога.

На четвертый день злобные полицейские снова устроили мне допрос и попытались заставить меня сдать моих братьев и сестер; они также заставляли меня признать, что я верю в ересь, и тем самым предать Бога и отречься от истинного пути. Просвещение Бога напомнило мне о Божьем слове: «Проходя через испытания, для людей вполне нормально быть слабыми или обладать внутренней негативностью, или не иметь достаточной ясности относительно воли Божьей или своего пути к практике. Но в любом случае у тебя должна быть вера в Божий труд, и ты, подобно Иову, не должен отвергать Бога» («Те, кто должен быть усовершенствован, должны пройти через переплавку» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова придали мне смелости воплощать истину в жизнь и свидетельствовать о Боге. Как бы там ни было, я не мог отречься от Бога или хулить Бога. Поэтому я смело и уверенно сказал: «Я верю во Всемогущего Бога, который является единственным истинным Богом, правящим над всем сущим! Я не верю в злые ереси, вы искажаете истину и выдвигаете мне ложные обвинения!» Как только один из злобных полицейских это услышал, он пришел в ярость, схватил высокий деревянный табурет и стал в бешенстве избивать меня до смерти. Он избил меня до того, что я стал харкать кровью. Я потерял сознание, лежа парализованный на полу. Когда они увидели, что я потерял сознание, то облили меня холодной водой, чтобы привести в чувство, и продолжили избивать меня. От этого демонического и бесчеловечного избиения моя грудь и спина были сплошь в кровоподтеках, кроме того, я страдал от множества внутренних повреждений. Даже неделю спустя в моей моче была сплошная кровь, а правая почка была серьезно повреждена (она до сих пор причиняет мне много боли). Прошел еще месяц, но злобная полиция так и не нашла никакого компромата, поэтому они составили какие-то фальшивые документы и заставили меня их подписать. Затем меня заперли в городском изоляторе. Три месяца спустя мне предъявили обвинение в «нарушении мер, направленных на защиту общественных интересов» и приговорили к году исправительных работ. Жизнь в трудовом лагере была просто нечеловеческой. День за днем я испытывал голод и был вынужден работать более двенадцати часов. Надо мной постоянно издевалась тюремная охрана; они либо били меня электрошоковыми дубинками, либо запирали в маленькой темной камере. Если бы не наблюдение и защита Бога, злобные полицейские замучили бы меня до смерти. 7 ноября 2003 года истек срок моего приговора, и меня выпустили из ада на землю.

Испытав на себе столь жестокие гонения, я наконец ясно понял, что заявления правительства Компартии Китая о «великой, славной и правильной коммунистической партии» и о том, что «в Китае существует свобода вероисповедания», как и многие прочие – это всего лишь обороты речи, за которыми кроется зловещий заговор обмануть общественность и одурачить простых граждан. Я по-настоящему всем сердцем ненавижу этого старого дьявола. Он говорит лестные слова и творит невероятное зло. Ради того чтобы не допустить Божьей работы последних дней и сделать Китай оплотом атеизма, он преследует верующих и безудержно уничтожает их. Уровень его жестокости уже достиг огромных пределов и заставил людей кипеть от гнева! Я вспоминаю о том, как во время допросов эти демоны постоянно жестоко пытали меня и издевались надо мной, стараясь вырвать признание. Несколько раз я терял сознание, и, если бы не Божья защита, эти демоны поглотили бы меня. В моменты моей величайшей слабости Всемогущий Бог снова и снова ободрял меня: «Вы когда-нибудь принимали данные вам благословения? Вы когда-нибудь искали исполнения данных вам обетований? Несомненно, под водительством света Моего вы вырветесь из мертвой хватки сил тьмы. Вы, конечно же, и посреди тьмы не потеряете свет, который направляет вас. Вы непременно будете хозяевами всего творения. Вы непременно будете победителями над сатаной. При падении царства большого красного дракона вы непременно восстанете среди множества толп, чтобы нести свидетельство о Моей победе. Вы непременно будете тверды и непоколебимы в земле Синим. Через перенесенные страдания вы унаследуете то благословение, которое исходит от Меня, и вы непременно воссияете в пределах всей вселенной славой Моей» («Девятнадцатое Слово» из главы «Божьи слова ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова дали мне твердое основание, на которое я мог положиться! Благодаря им я испытал радость просвещения и водительства Божьих слов в невыносимой боли и слабости, и только это позволило мне пройти через этот мрачный и затяжной период жизни. Несмотря на то, что мне много раз пришлось пережить арест и преследование со стороны Компартии Китая, а моя плоть страдала от беспощадной жестокости и пыток, я по-настоящему понял многие истины, которых не понимал в прошлом, и ясно вижу демоническую сущность реакционного зла китайского правительства. Кроме того, я испытал по отношению к себе истинную любовь Всемогущего Бога и вкусил всемогущей мудрости и чудных дел Бога. Это вдохновляет меня стремиться любить Бога и угождать Богу. Сегодня я, как и раньше, по-прежнему выполняю свои обязанности в церкви; я следую за Богом по верной стезе жизни, я стремлюсь к истине и стремлюсь жить значимой жизнью.

Примечания:

a. «Составляя необоснованные обвинения» — речь идет о тех методах, с помощью которых дьявол причиняет вред людям.

b. «Усиленно стерегут» указывает, что методы, которыми дьявол сокрушает людей, особенно жестоки и до такой степени подчиняют людей, что у тех более не остается пространства для движения

Наконец-то я живу хоть немного по-человечески

Наконец-то я живу хоть немного по-человечески

Наконец-то я живу хоть немного по-человечески

Сянван Провинция Сычуань

Я чувствую себя глубоко обличенным каждый раз, когда я вижу Божьи слова: «Жестокое, грубое человечество! Попустительство и интриги, отталкивание друг друга локтями, схватка за репутацию и состояние, взаимное уничтожение – когда же этому настанет конец? Бог произнес сотни тысяч слов, однако никто еще не пришел в чувство. Люди действуют ради своих семей, сыновей и дочерей, для своей карьеры, перспектив, положения, из тщеславия и ради денег, ради одежды, за еду и за плоть – чьи же действия воистину ради Бога? Даже среди тех, чьи действия совершаются ради Бога, лишь немногие знают Бога. Как много таких, кто действует не ради своих собственных интересов? Как много таких, кто не угнетает и не дискриминирует одних относительно других ради сохранения своего собственного статуса? Таким образом, Бог неисчислимое число раз был грубо осужден на смерть, бесчисленные варварские судьи приговаривали Бога и вновь пригвоздили Его ко кресту» («Нечестивцы должны быть наказаны» в книге «Слово является во плоти»). Я вспоминаю о том времени, когда я не искал истины, постоянно соперничал с моими партнерами по работе при выполнении обязанностей, ради собственной репутации и пользы подавлял или отвергал других — как я причинил вред как собственной жизни, так и работе Божьей семьи. Хотя Бог обустроил множество обстоятельств, чтобы спасти меня, я был в оцепенении и совершенно не мог понять намерения Бога. Но Бог продолжал жалеть меня, спасать меня, и только после неоднократного обличения и суда я пробудился и понял Божье желание спасти нас, отказавшись от собственного стремления к завоеванию репутации и положения и начав действовать хоть немного как человек. В 1999 году я принял Божью работу последних дней. В то время моя семья выполняла наш долг гостеприимства, и я видел, как хорошо общаются некоторые братья и сестры, способные использовать Божьи слова для ответа на любой вопрос. Мы все стремились пообщаться с ними, и мы открыто говорили с ними на любые темы. Я завидовал им, думая: «Было бы здорово, если бы я когда-нибудь смог стать как они и в окружении братьев и сестер решать их проблемы». И с этим намерением я начал выполнять свой долг в церкви. В 2007 году я получил повышение и признание Бога и был назначен районным лидером. Мои братья и сестры сообщали мне, если объекты моей работы были в неправильном состоянии, говорили о своих собственных трудностях и о различных проблемах в районе. Я чувствовал себя в центре всего происходящего, и что годы моей работы были полезными: теперь я мог передать некоторые истины и помогать своим братьям и сестрам с их трудностями. И хотя рабочая нагрузка была довольно тяжелой, я был готов много работать. Чтобы сохранить эту должность и потешить свое тщеславие, при выполнении своего долга я действовал образцово и позитивно. Независимо от того, какую работу поручали нам руководители, даже если мои коллеги считали это трудным или не желали сотрудничать, я всегда охотно отзывался, и даже если у меня возникали трудности, я молчал и активно сотрудничал с ними. Даже если были вещи, которые я не понимал, я подыгрывал, чтобы заслужить похвалу моих лидеров. Чтобы быть на хорошем счету у моих лидеров и выделиться среди своих коллег, я начал выяснять, как достичь своих целей: проще всего было сделать так, чтобы меня заметили, доказать свои способности и заслужить похвалу лидеров при выполнении работы Евангелия. Пока эта работа была эффективной, не так важно было, что другая работа не была столь же успешной, — руководители не стали бы обтесывать меня или разбираться со мной. И с этим я приступил к работе: я изменил свой подход к работе Евангелия, больше не наставляя терпеливо своих братьев и сестер. Если они сообщали о каких-либо трудностях в проповедовании, я обтесывал их или разбирался с ними. Я начал настаивать и давить на лидеров церкви, требуя результатов, и если результаты были разочаровывающими, я злился: «Почему у тебя так мало людей? Ты хочешь сохранить эту работу? Если мы не увидим улучшения результатов в следующем месяце, мы должны будем заменить тебя!» Я не учитывал духовный возраст моих братьев и сестер и не использовал истину для решения проблем и трудностей, с которыми они сталкивались. Я просто давил и донимал их, чтобы сохранить свое положение. Результаты быстро улучшились, что привело меня в восторг. Лучшие результаты означали, что я был одним из лучших среди моих коллег, и я страшно гордился собой. Вскоре после этого к нам был назначен один брат. Он был приятной наружности, умел хорошо говорить и общаться. Он переходил из одной церкви в другую, и все братья и сестры хвалили его общение. Это расстроило меня: все хвалили его общение, а это значит, что мое не было хорошо! Лучше бы его сюда не присылали. Примериваясь к нему, я понял, что он действительно был лучше меня. Но я не хотел сдаваться. В то время меня больше всего заботила моя репутация и блага, и я не интересовался различными проблемами церкви. Я начал беспокоиться о том, во что я одевался, как я говорил и действовал. На собраниях я сознательно демонстрировал свою мудрость, чтобы мои братья и сестры были обо мне высокого мнения. Иногда я принижал значение брата, назначенного для работы со мной, и смотрел, как меня оценивает субъект нашей работы. Я жил в неправильном состоянии и не смог спасти себя. Во всем я сравнивал себя с этим братом и полностью потерял работу Святого Духа. Вскоре после этого меня заменили. Когда я услышал эту новость, это было как нож в сердце — что станет с моим лицом, статусом и будущим? Бог судил и обличал меня, но я не понимал своей природы. Напротив, я размышлял о том, как лидеры будут анализировать меня в других местах: как я посмотрю в глаза людям, что подумают те, кто знает меня? Застряв в сетях сатаны, я начал ворчать, сожалея о том, что выполнял свой долг в качестве лидера, что если бы я не взял на себя эту роль, этого никогда не случилось бы. … Чем больше я думал, тем больше страдал. Под Божьим обличением я терял сон и мне на ум приходили дикие мысли. В конце концов я дошел почти до духовного краха, и несколько раз я думал о том, чтобы лечь на дороге, чтобы меня задавило. В этот момент я понял, что я был в опасном состоянии, но я не мог освободиться, и мне ничего не оставалось, кроме как встать перед Богом и молиться: «О Боже, в этот момент я живу во тьме, обманутый сатаной, и сильно страдаю. Я не хочу принимать все, что случилось со мной сегодня, я хочу избежать Твоего обличения и суда, и я жаловался и предавал Тебя. О Боже! Я молю Тебя о защите моего сердца, чтобы я мог изучить и понять себя, сжалься надо мной». После этого я увидел следующую беседу человека: «К некоторым людям Бог проявляет особую доброту и возвышает их. Их повышают до положения лидеров или работников, им поручают важные задачи. Но эти люди не отвечают Богу взаимностью, они живут ради своей плоти, ради статуса и репутации, стремятся свидетельствовать о себе и добиться уважения. Являются ли эти действия добрыми делами? Нет. Эти люди не понимают, как угодить Богу, они не учитывают желания Бога. Они стремятся только удовлетворить себя. Это люди, которые вредят сердцу Божьему, которые творят только зло, которые наносят много вреда, слишком много вреда сердцу Божьему. Бог повышает их до положения лидеров, работников, пестует их, чтобы они стали совершенными. Но они не учитывают желания Бога и работают только для себя. Они не трудятся над тем, чтобы свидетельствовать о Боге, или чтобы избранные Богом могли войти в жизнь. Они работают ради свидетельства о себе, ради достижения собственных целей, обретения статуса среди избранных Богом. Это люди, которые сильнее всего противятся Богу, которые причиняют Его сердцу наибольший вред. Это предательство Бога. Говоря человеческим языком, это неспособность оценить то, что делается для них; в духовном плане эти люди являются нечестивцами, сопротивляющимися Богу» («Важный смысл подготовки добрых дел» в «Беседах и проповедях о вхождении в жизнь II»). Это сообщение было похоже на обоюдоострый меч, пронзающий меня в сердце, и я был глубоко обличен. Именно доброта и возвышение Бога позволили мне стать лидером, и Он сделал это, чтобы я смог стать совершенным. Но я был невнимателен к намерениям Бога и не сумел воздать за Его любовь. Я жил ради статуса и репутации, свидетельствовал о себе, и природа этого была в сопротивлении и предательстве Бога. Бог презирал все, что я делал, и поэтому положил конец моему служению, показав мне, что в Божьей семье правят Бог и истина. Я вспомнил о том, чего я искал: я думал, что поддержание хороших отношений с моими лидерами обеспечит сохранение моего положения, поэтому я заискивал и расшаркивался перед ними, и соглашался с каждым их словом. Но с моими братьями и сестрами я был суров и критичен. Как недостойно! Ради статуса я был готов на все. Я пытался использовать братьев и сестер, чтобы достичь своей цели — выделиться на фоне других; я не выполнял своих обязанностей по отношению к жизни моих братьев и сестер. Я давил на них и донимал до такой степени, что субъекты моей работы боялись меня и избегали меня, не осмеливаясь открыться мне. И тем не менее я не повернул вспять и не стал изучать себя. Бог послал мне этого брата, а я не только не усвоил урок, я стал еще сильнее бороться за репутацию и преимущества, проявляя свою плоть, заставляя Бога презирать меня и теряя работу Святого Духа. Моя замена – это была Божья праведность в отношении меня: лучший возможный суд, лучшее спасение, великая любовь Бога. В противном случае я бы невольно продолжил путь антихриста. Бог остановил мои греховные шаги. Я глубоко сожалел о том, что мои изначальные устремления были неправильными, и что я не отдал все силы решению этой проблемы, и все это привело к сегодняшнему провалу. В то время всякий раз, когда я пел гимн опыта, я рыдал, слезы текли по моему лицу: «Оскорбив Твой характер, я впал во тьму и полностью почувствовал вред сатаны. Я чувствовал себя опустошенным и беспомощным, терзаемый муками совести, испытывая больше, чем смерть, и только тогда я познал счастье умиротворенной совести. Сколько возможностей совершенствования я упустил, не видя Твоих добрых намерений. Даже если я все отдам, я не смогу компенсировать вред, причиненный Твоему сердцу. О Боже, практический Бог, как я хочу вернуться назад и начать все заново. Как я могу быть совместимым с Тобой, когда мое сердце таит непомерные желания? Я вожделею о преимуществах статуса – как же я могу не пасть? Я всегда был невнимателен к Твоим пожеланиям, я был пассивным и сопротивлялся Тебе, служа Тебе, я тоже сопротивлялся и обманывал. Если бы не Твоя жалость, меня бы здесь сегодня не было. Учитывая то, что я сделал, смерть не искупила бы меня. Каждый мой вдох дарован Твоим терпением. О, Боже, практичный Бог, я не должен был заставлять Тебя так страдать за меня. Твои слова жизни касаются моего сердца, Твои увещания дают мне бесконечную силу, позволяя мне снова подняться после поражения, показывая мне ценность жизни и цель моего создания. Поэтому когда я столкнулся с Твоей последней просьбой, как я мог снова уклониться? Я хочу предпринять реальные действия, чтобы воздать Тебе за цену, которую Ты заплатил. Получу ли я благословения или невзгоды, я желаю только угодить Тебе, отдаться Тебе, следовать за Тобой, даже если я не получу ничего взамен» («Божья жалость дала мне второе рождение» в «Следуй за Агнцем и пой новые песни»). Эта переплавка была со мной более года, и, несмотря на страдания жизни и смерти, когда с тебя как будто живьем сдирают кожу, я обнаружил, что моя жажда статуса и перспектив ослабла, и я увидел, насколько ценна была эта переплавка. В 2012 году сестра, ответственная за работу, поручила мне и брату работу по отсеиванию и изгнанию в определенном месте. Поскольку я долгое время не совершал церковную работу, у меня было более слабое понимание некоторых принципов. Я чувствовал, что некоторые проблемы в церкви и вопросы, определяющие характер вещей в нашей деятельности по отсеиванию и изгнанию, были несколько сложными. Но этот брат постоянно совершал церковную работу и восполнял мой недостаток, показывая мне, чему я должен учиться. Это была Божья любовь — Он не возлагал на меня тяжелое бремя. Этот брат отчитывался о нашей работе, и он вел основное общение, когда определял природу вещей. Когда мы встречались с субъектами нашей работы, он первым начинал общение, и со временем получилось так, будто меня вовсе не было, и в конце концов меня прорвало: «Когда мы работаем вместе, ты лучше в общении, но я лучше проповедую Евангелие. И как бы ты ни был хорош в общении, ты должен быть практичным. Разве вышесказанное не говорит о том, что работа по отсеиванию и изгнанию не должна быть в ущерб евангельской работе? Ты говоришь, говоришь и говоришь, хвастаясь. Нам бы лучше разделиться, чтобы я тоже мог продемонстрировать свои сильные стороны. Я вполне способен. Ты можешь думать, что я не очень хорош в общении, но я лучше в практической работе, чем ты, и в любом случае евангельская работа — это моя сильная сторона». Как раз в это время мы получили письмо от сестры, отвечающей за работу, — по производственным причинам нам предстояло разделиться, и каждый должен был отвечать за свой участок. И хотя результаты всех видов работы на участке, за которой я отвечал, были не такими хорошими, как на участке моего брата, я все равно был в восторге: теперь мне было где показать все свои таланты. И неважно, что результаты были не очень хорошими — подождите, пока я поработаю над этим, я всем покажу, на что я способен. После того как нас разделили, я полностью погрузился в работу и начал с организации, рассказывая братьям и сестрам об обустройстве работы и подбирая слова Божьи для общения с ними. И все стало улучшаться. И я не мог не думать: «Как дела у моего брата? Лучше, чем у меня?» И когда мы встретились, и я узнал, что моя работа проповедования шла лучше, чем у него, и что я привлек больше людей, я был втайне рад: «Наконец я лучше тебя и могу гордиться». Как раз когда я был так доволен, Святой Дух упрекнул меня: «Разве ты не крадешь Божью славу?» Мое сердце сжалось. Да, распространение Евангелия — это обязанность и ответственность каждого из избранных Богом людей, но я видел это как путь к приобретению репутации и выгоды. И именно благодаря сотрудничеству моих братьев и сестер, а также Божьим благословениям, мы получили этих людей. Чем же тут хвастаться? Я покраснел, когда подумал об этом. Я был так низок. Божья святость не позволяла мне быть столь развращенным, и когда я осознал свои обстоятельства, я поблагодарил Бога за то, что он образумил меня. Я больше не буду стремиться завоевать репутацию и статус. В последующие дни я сосредоточился на чтении Божьих слов, когда я сталкивался с ситуациями, я принимал их как данные Богом, и постепенно мое стремление к репутации и статусу исчезло. Я просто сравнил свою любовь к Богу с любовью к Нему моих коллег, и то, как мы черпали из сильных сторон друг друга и компенсировали слабые. Вскоре после этого меня повысили для выполнения еще одной обязанности. Я был очень удивлен и знал, что это было Божье возвышение. Я очень ценил эту обязанность, желая сделать все возможное, чтобы угодить Ему. В августе 2012 года сестра, отвечавшая за нашу работу, сообщила о моем назначении для выполнения обязанностей в другом месте. Я тогда с готовностью согласился, но перед моим отъездом она сказала: «Лучше отправить этого брата, чтобы работал с тобой, это будет лучше для работы Божьей семьи …» Она спросила мое мнение, и я сказал: «Все в порядке, я готов работать с ним». И когда мы увидели друг друга на собрании, он был открыт со мной: «Я был против того, что они выбрали тебя, твое общение не так хорошо, как мое!» Это бесцеремонное заявление повергло меня в смятение. Я думал, что оставил позади предубеждения против моего брата, но, услышав это, я снова почувствовал что-то внутри: «Это настоящий позор, я не должен был соглашаться ехать с ним. Он знает все мои недостатки. Я думал, что по прибытии на новый пост меня оценят как новичка! Но теперь ничего не поделаешь». Я заставил себя улыбнуться и сделал вид, будто ничего не случилось, думая: «Я не очень хорош в общении, но меня выбрали первым, потому что я лучше тебя. Если ты мне не веришь, подожди и сам увидишь!» Мы отправились на новое место работы и приступили к выполнению нашего долга. Сначала, когда я встречался с субъектами нашей работы, я молился о том, чтобы отказаться от плоти и сдержать себя ради гармоничного партнерства. Я внимательно слушал, как он общался с субъектами нашей работы об их состояниях и молился за него, тогда как проповедуя Евангелие, я общался с ними. Через некоторое время я увидел, что его общение было более понятным, чем мое. Во время встреч с субъектами нашей работы я не хотел говорить ни слова в беседе. Я хотел, чтобы эти встречи побыстрее закончились, и я мог уйти. Тогда мы отвечали за большую территорию, и мне в голову пришла идея: если бы мы работали отдельно, я бы так не страдал. Когда я объяснил это моему брату, он согласился: «Размер участка затрудняет работу, было бы хорошо разделиться». Когда я один встречался с субъектами своей работы, я мог говорить пространно, общаться и организовывать, беря на себя великое «бремя» ради них. Вскоре я увидел результаты во всех аспектах моей работы, в то время как у моего брата дела шли не очень хорошо. Я ничего не предпринимал, как будто это было не мое дело. На собрании наш лидер узнал, что мы работаем отдельно, и объяснил нам обязанности нашей работы и правду о гармоничном партнерстве. Я был готов принять это и больше не работать отдельно от него. Но мы продолжали работать обособленно, оправдывая это тем, что мы оба лучше знали нашу собственную работу. Опасаясь, что мой лидер будет критиковать меня, я пошел на участок моего брата, чтобы общаться с субъектами его работы, но я чувствовал, что я вышел за пределы своего участка. Мне казалось, что если я буду хорошо общаться, мою заслугу припишут брату. Поэтому я действовал механически и поспешил покинуть участок под предлогом каких-то административных дел. Мой брат по-прежнему не видел никаких результатов, но я не винил себя и не боялся — я не боялся Бога, и я даже проигнорировал несколько сообщений от нашего лидера. Это продолжалось до тех пор, пока мы не стали отчитываться о нашей работе, и то, что я услышал, ошеломило меня: хотя на моем участке было привлечено много людей, когда сложили данные по обоим нашим участкам, цифры были низкими. Только тогда я испугался. Я пытался зарекомендовать себя, исполнить свое намерение показать, насколько хорошо я могу работать, что я был лучше его в проповедовании. Но работа проповедования на его участке почти прекратилась, а вышестоящий говорил, что это не должно происходить ни при каких обстоятельствах. Я стал препятствием, мешающим исполнению Божьей воли. Мне оставалось только искать слова Бога, чтобы увидеть причину этих обстоятельств. Я увидел следующее: «Каждый из вас, совершающих служение людей, должен уметь защищать интересы церкви во всем, чем вы занимаетесь, вместо того, чтобы выискивать свои собственные интересы. Недопустимо действовать в одиночку, когда ты ослабляешь его, а он ослабляет тебя. Люди, так поступающие, не годятся для того, чтобы служить Богу! Характер такого человека чрезвычайно испорчен, в таких людях нет ни грамма человечности. Такие люди — это сатана на все сто процентов! Это животные! Даже поныне подобное по-прежнему случается среди вас, заходя настолько далеко, что люди нападают друг на друга в процессе общения, умышленно ища предлог, краснея всем лицом в споре о чем-нибудь незначительном, и никто при этом не желает отстраниться, каждый скрывает от другого то, что у него внутри, пристально наблюдая за ним, будучи настороже. Разве может подобный характер соответствовать служению Богу? Разве может работа подобная вашей восполнять нужды братьев и сестер? Ты не только не способен направлять людей на правильный курс жизни, ты фактически делаешь инъекцию братьям и сестрам, состоящую из черт своего порочного характера. Разве ты не ранишь других? Как же испорчена, как же прогнила до основания твоя совесть! Ты не совершаешь вхождение в реальность и не претворяешь истину в жизнь. Более того, ты бесстыдным образом обнажаешь свою дьявольскую натуру перед другими людьми, стыд тебе абсолютно неведом! Тебе доверили братьев и сестер, но ты ведешь их в ад. Разве ты не являешься человеком, чья совесть прогнила? У тебя нет ни малейшего стыда!» («Служите подобно израильтянам» в книге «Слово является во плоти»). Суровые слова Бога раскрыли мою истинную природу, и мне стало стыдно. Благодаря возвышению и доброте Бога я смог выполнить этот долг, Бог поручил мне привести к Нему моих братьев и сестер. Но я не вошел в реальность, я не практиковал истину, а ради репутации и статуса я игнорировал интересы Божьей семьи. Я боролся с моим братом и тайно, и в открытую, работая в одиночку. Настало время распространять Евангелие, и Бог надеется, что те, кто действительно ищут Его, скоро вернутся в Божью семью. Но я уклонялся от своих обязанностей и не любил Бога, я не принимал во внимание Его самое горячее желание и не привлекал тех, кто искал истинный путь к Богу. Я стремился к репутации и статусу, к этим бесполезным вещам, чтобы проявить себя, вместо того, чтобы помогать другим. Я не рассказывал о проблемах в нашей работе, надеясь, что мой брат отстанет от меня. Я завидовал тем аспектам работы, где мой брат был сильнее, или даже игнорировал их, и я рассматривал работу как игру, в которой я выставлял себя напоказ и хвастался о себе, и умалял заслуги своего брата. Я был слишком порочным и совершенно бесчеловечным. Бог презирает таких людей, и если я не изменюсь, как я смогу служить Ему? Если я не войду в реальность, как я смогу привести своих братьев и сестер к Богу? В слезах я пришел к Богу и молился: «О Боже! Я был неправ, это был мой бунт. Я не смог разглядеть Твои пожелания, чтобы проявить себя, я боролся против своего брата, и чтобы победить его, я проигнорировал свою совесть и не выполнил свои обязанности. И теперь работе Евангелия был причинен вред, и я совершил грех перед Тобой. Но я хочу покаяться и измениться, гармонично работать с моим братом и активизировать работу Евангелия. Если я снова буду стремиться к обретению статуса, накажи меня, Боже. Я готов быть под Твоим наблюдением, Аминь!» После молитвы я сел в автобус и поехал повидать моего брата, открыто общался с ним, признавшись, как я был непокорным перед Богом, и как я планировал стать лучше. Мы общались о нашем понимании самих себя. Позже мы работали вместе с Богом как единое целое и начали устранять недоработки, искать недостатки и ошибки, обобщать успешный опыт, который у меня был, и действовать строго в соответствии с обустройством работы. Наша работа в проповедовании Евангелия вскоре улучшилась. В этом я увидел Божий праведный характер. Божественная святость не допускает, чтобы во мне была какая-то грязь или развращение, и когда я был обманут сатаной и не мог спастись, именно Бог протянул руку спасения и оттащил меня от грани смерти, освободив меня от влияния сатаны и позволив мне измениться. Я желаю искать истину и больше не быть мятежным, быть полностью верным во всем, что Бог поручает мне. Я увидел, что Божьи слова гласили: «Очень редко в вашей совместной работе кто-то из вас скажет: «Я хотел бы послушать, как ты побеседуешь со мной о данном аспекте истины, потому что этот аспект мне не очень ясен». Или же скажет так: «У тебя по данному вопросу гораздо больше опыта, чем у меня; не мог бы ты сориентировать меня?» Разве не замечательно было бы делать так? Вы, находящиеся на верхних уровнях, слышите много истины и обладаете хорошим пониманием служения. Если вы, люди, координирующие работу в церквях, не учитесь друг у друга и не общаетесь, исправляя недостатки друг друга, из чего же еще вы сможете усвоить уроки? Когда вы сталкиваетесь с чем-либо, вам следует общаться друг с другом, с тем чтобы это шло на пользу вашей жизни. И вам следует осмотрительно беседовать о любого рода вещах, прежде чем принимать решения. Лишь поступая так, вы несете ответственность перед церковью и не являетесь поверхностными. После посещения всех церквей вам следует собраться и побеседовать обо всех выявленных вами моментах и проблемах в работе, а также сообщить об обретенных вами просвещении и озарении. Это совершенно необходимая практика служения. Вы должны достичь гармоничного взаимодействия во имя цели Божьего труда, ради блага церкви и для побуждения братьев и сестер двигаться вперед. Ты взаимодействуешь с ним, а он взаимодействует с тобой, каждый совершенствует другого, достигая наилучшего результата работы, с тем чтобы проявить заботу о воле Божьей. Истинное взаимодействие может быть только таким, и только такие люди обладают истинным вхождением» («Служите подобно израильтянам» в книге «Слово является во плоти»). В словах Бога я увидел путь к практике вхождения и узнал, как служить вместе с другими. Я понял желания Божьи: у каждого свои сильные стороны, и Бог хочет, чтобы все использовали эти сильные стороны в работе Божьей семьи, и при этом все слабые стороны будут компенсированы. Работа с этим братом была именно тем, что мне было нужно. Я был слабым в общении об истине, и из-за Божьей любви мне был назначен этот партнер, чтобы его сила могла компенсировать мою слабость. Но я этого не видел, и когда я был с братом, я не просил его помощи, когда я не понимал чего-то. Иногда, когда он общался со мной, я не хотел слушать. Я боролся с ним из-за положения, при этом нанося вред собственной жизни и вред евангельской работе. В последующие дни я практиковал вхождение в этот аспект истины, консультируясь у моего брата по вопросам, которые я не понимал или не мог ясно видеть: «Я бы хотел, чтобы ты побеседовал со мной по этому аспекту истины, поскольку мне не все ясно». Я также советовался с ним о трудностях в моей работе: «Я не очень хорошо это понимаю, не мог бы ты дать мне совет?» С тех пор мы учились друг у друга и дополняли друг друга, когда мы ходили в церкви, и когда мы сталкивались с проблемами, мы общались друг с другом, вместе находили слова Бога для решения проблем церквей. Мы стали партнерами по духу, принимая друг друга, заботясь друг о друге, понимая друг друга. Иногда наши взгляды отличались, но если они были во благо наших братьев и сестер и деятельности Божьей семьи, мы могли прийти к согласию. Даже если приходилось в чем-то уступать, мы могли отбросить свои собственные желания. Мы были счастливы работать вместе, и все аспекты нашей работы улучшились. Я благодарю Всемогущего Бога за то, что Он изменил меня Своим судом и обличением, за то, что заставил меня увидеть яд и вред сатаны. Теперь я ищу то, что правильно, и живу как человек. Хотя во мне все еще много развращенного, того, что должно быть вычищено, и мне предстоит дальнейший суд и обличение, я видел, что Божий суд и обличение — лучшее спасение человека, истинная Божья любовь к человеку. Я хочу еще раз испытать это, я хочу, чтобы Божий суд и обличение сопровождали меня в моем росте до тех пор, пока в конце концов я не стану Божьим слугой.
Материалы взяты из:Церковь Всемогущего Бога

Заветный совет, как преодолеть ненависть

Заветный совет, как преодолеть ненависть
Восточная Молния | Церковь Всемогущего Бога | Изображение |

Заветный совет, как преодолеть ненависть

(Деньги, слава и достаток)

Сяо У

У меня было свое дело. В основном я продавала разный текстиль, а также по совместительству шила одежду для своих клиентов. С годами моя фирма становилась все популярнее, и окружающие очень мне завидовали. Позже в доме по соседству открылся похожий магазин, и у меня появился конкурент. Само собой, мой бизнес от этого пострадал. Как говорится в известной пословице: два медведя в одной берлоге не живут, но моим конкурентом стал не кто-нибудь, а моя самая доверенная ученица, Сяочэнь. Сяочэнь не только открыла такой же магазин в соседнем доме, она даже стояла у своего магазина, чтобы намеренно лишать меня клиентов. Всякий раз, когда она видела, что кто-то проходит мимо, она подходила и воодушевленно их приветствовала, заводила в магазин, и даже могла специально наговаривать на меня. Видя, как Сяочэнь делает все, чтобы разорить меня, я пожалела, что взяла ее в ученицы, и начала ненавидеть всем сердцем. Когда я видела ее, мне не хотелось здороваться или разговаривать с ней, и порой я даже говорила клиентам гадости про нее или специально делала скидку, чтобы вернуть себе постоянных клиентов, а от нее их отвадить. Но мы были соседками, поэтому встреч нам было не избежать. С течением времени мне делалось все больнее, на сердце становилось все тяжелее, а моя ненависть к ней все усиливалась. Дошло до того, что когда я смотрела на нее, сердце мое сжималось, а голова была заполнена мыслями о том, как бы разделаться с ней. Даже во сне мне снилось, что я борюсь с ней. Как мучительна была тогда моя жизнь! В 2002 году я услышала, как моя одноклассница сказала, что вера в Иисуса может принести покой и счастье, она может раскрыть наши сердца, чтобы в нас больше не было ненависти; так я поверила в Господа Иисуса. Я узнала, что Господь Иисус сказал: «Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку» (Луки 6:27-29). Из слов Господа я поняла, что Он безмерно и бесконечно любит нас. У Него для нас есть безграничное терпение, великодушие и прощение. Разве Он сам не поступал так, как велел поступать нам? Любовь Господа сильно вдохновила меня, и мне захотелось последовать учению Господа, и я пыталась терпеть Сяочэнь и не ссориться с ней. Но на самом деле я продолжала ее безудержно ненавидеть и совсем не могла следовать слову Господа. Когда я подумала о том, что в Библии говорится, что ненавидеть человека – это все равно что убивать его, мне стало еще больнее. Я подумала: «Я хочу простить Сяочэнь, но почему же я просто не могу этого сделать? Я верю в Господа и знаю, что Он требует, но почему же я не могу воплотить слово Господа в жизнь?» Я мучилась и не могла освободиться. Вскоре, в 2003 году, мне посчастливилось принять работу Бога в последние дни. На собрании сестра прочитала часть Божьего слова, относящуюся к моей проблеме: «Человек обретал спасение и прощение своих грехов по своей вере, но греховная человеческая природа не удалялась и все так же оставалась в нем… Это требует от человека понимания пути жизненного роста, пути жизни и пути перемены его характера. Это также требует от человека действий в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света, и чтобы он мог во всех случаях поступать в соответствии с Божьей волей, отбросить прельщенный сатанинский характер и освободиться от сатанинского влияния и тьмы, всецело, таким образом, отринув грех. Только тогда человек получит полное спасение» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»). Также, когда мы беседовали, она сказала мне: «Во время Периода Благодати Господь Иисус начал выполнять работу искупления. Наши людские грехи были только прощены, так что мы больше не преследовались законами. Но наша природа оставалась греховной и так и не изменилась. Совсем как ты живешь с ненавистью к Сяочэнь: ты можешь контролировать лишь свое внешнее поведение и не оскорблять ее, но источник ненависти в твоем сердце остается неизменным. Сатана совращал нас тысячелетиями и полностью отравил своими всевозможными ядами. Сатанинские философии и правила, как «Небеса покарают тех, кто не сам за себя» и «птица умрет за еду, а человек – за деньги», стали нашей сутью и жизнью. Мы бездумно пользуемся всем этим по жизни, и все мы стали эгоистичными, корыстолюбивыми и заинтересованными лишь в выгоде. Мы спорим и ругаемся из-за личной выгоды, начинаем завидовать и ненавидеть, из-за чего бесконтрольно грешим и противимся Бо гу. Хотя в душе мы хотим исполнять слово Господа, но поскольку мы ограничены и скованы сатанинской природой, то не можем это сделать и живем в нестерпимых муках. В последние дни Всемогущий Бог разрешит главную нашу проблему, проблему порочного человечества, совершающего грехи, чтобы полностью спасти нас от власти сатаны. Бог произносит слова для того, чтобы выполнить работу суда и очищения человека, и чтобы мы смогли через суд и обличение Божьего слова распознать нашу сатанинскую природу, понять, что нельзя укорять Бога в Его праведном характере, постепенно начали благоговеть перед Богом, больше не отравляли свою жизнь ядом cатаны, искали истину во всем, жили по слову Божьему, изменили свой развращенный характер и претворяли в жизнь истину. Таким образом, мы cможем воплощать нормальную человечность, знать, как поступать и вести себя с другими. Когда мы не связаны властью cатаны, и наш развращенный характер не руководит нами, тогда мы живем вольно и свободно. Сестра, если ты будешь часто читать слово Всемогущего Бога, испытаешь Божий суд и обличение, будешь часто молиться Богу, просить Его защитить твое сердце, тогда ты точно сможешь освободиться от ненависти в нем, покончить с сатанинским развращенным характером и жить свободно и спокойно. Поэтому ты должна быть уверена в Боге…» Выслушав беседу сестры, я поняла, что причина, по которой я не могла избавиться от ненависти в сердце, хотя и верила в Господа Иисуса, в том, что Господь Иисус выполнил только работу искупления греха, но не работу по изгнанию греха. Поэтому во мне еще осталась сатанинская природа и развращенный характер. Только работа суда Всемогущего Бога в последние дни может полностью очистить и изменить меня, спасти от греха! Поняв это, я снова уверилась в том, как прекратить нашу с Сяочэнь вражду; и я решила должным образом следовать истине и поскорее избавиться от сатанинского развращенного характера. Однажды я увидела, что слово Божье гласит: «Жестокое, грубое человечество! Попустительство и интриги, отталкивание друг друга локтями, схватка за репутацию и состояние, взаимное уничтожение – когда же этому настанет конец?.. Как много таких, кто действует не ради своих собственных интересов? Как много таких, кто не угнетает и не дискриминирует одних относительно других ради сохранения своего собственного статуса?» («Нечестивцы должны быть наказаны» в книге «Слово является во плоти») Прочитав Божье слово, я начала размышлять. Почему же я продолжаю ненавидеть Сяочэнь? Потому что она украла мой бизнес, и это затронуло мои личные интересы? Все о чем я думала: как ее обидеть и вытеснить, чтобы заработать больше денег и иметь на одного конкурента меньше, меня посещали также и более мрачные мысли о ней. Раньше мне казалось, что у моей ненависти есть причина. Она первой меня оскорбила, поэтому я ее ненавижу до такой степени. Теперь я знаю, что все это было вызвано моей эгоистичной природой. Осознав это, я быстро помолилась Богу: «Боже, теперь я знаю, что ненавижу Сяочэнь, потому что у меня эгоистичная природа. Боже, я хочу восстать против себя, я не хочу жить со своей сатанинской природой. Надеюсь, Ты можешь мне помочь, чтобы я отпустила ненависть к Сяочэнь и воплощала нормальную человечность». Чтобы помочь мне избавиться от ненависти, Бог послал мне случай. Однажды Сяочэнь делала ремонт своей кухни и заняла общий лестничный пролет между нашими домами. Глядя на это, я в сердцах разозлилась, потому что она уже переходила все границы. Сначала она украла мой бизнес, а теперь хочет захватить и часть моей площади. Ситуация все больше выходила из-под контроля! Когда я захотела поругаться с ней, то внезапно вспомнила, что сказал Бог: «Бог навеки наивысший и всегда достопочтенный, человек же навеки низок и навеки никчемен. Это потому, что Бог вовеки приносит жертвы и посвящает Себя человечеству, человек же вовеки берет и трудится только лишь для себя… ибо усилие человека всегда ради самого себя, а не для других. Человек всегда эгоистичен, а Бог навеки бескорыстен. Бог есть источник всего того, что справедливо, благо и прекрасно, в то время как человек есть преемник и выразитель всякого уродства и зла» («Очень важно понять Божий характер» в книге «Слово является во плоти»). Да, любовь Бога слишком бескорыстна. Бог воплотился дважды лишь для того, чтобы спасти нас, людей. Бог заплатил абсолютную цену, чтобы мы могли добиться спасения. В прошлом Он пожертвовал Собой на кресте ради спасения человечества, и теперь Он воплотился снова, вопреки людскому сопротивлению, порицанию, преследованию и поношению, чтобы выполнить работу и спасти людей, и все это без жалоб и сожалений и никогда не прося ничего взамен. Сущность жизни Бога так прекрасна, так достойна любви, нашего почитания и поклонения! Меня же сатана прельстил стать слишком эгоистичной и подлой, слишком хитрой и злой, моя жизнь была отравлена ядом cатаны: «Борись за каждый клочок земли, который можешь заполучить». Как только дело касалось моей выгоды, я боролась с другими за каждый медяк, я не могла понести убытки. Я понимаю, что воплощаю все то же, что и сатана, будто я и есть настоящий демон. Теперь Бог указал мне путь для изменения характера моей жизни. Я должна претворять его в жизнь в соответствии с Божьим словом, восстать против cатаны и не жить больше под действием его яда. Поэтому я молилась Богу: «Боже, задача, с которой я столкнулась сегодня, поставлена Тобой для меня. Я хочу воплощать Твое слово и не хочу больше жить под действием яда cатаны. Я надеюсь, что Ты дашь мне сил и уверенности, чтобы cатана больше не обманывал меня, и освободишь мое сердце от ненависти к Сяочэнь». После молитвы мое сердце постепенно успокоилось, и на душе стало несравнимо спокойней. Впервые в этот момент я почувствовала, каким успокаивающим и высвобождающим может быть освобождение от ненависти. Когда я это осознала, мне еще больше захотелось жить по слову Божьему, и я больше не желала быть обманутой и прельщенной сатаной. Однажды утром, когда магазин Сяочэнь еще не открылся, я услышала, что кто-то зовет с улицы: «Открывайте ателье поскорее!». Я вышла посмотреть, и оказалось, что это клиентка Сяочэнь пришла забрать одежду из магазина. Она увидела, что я открыла дверь, и спросила, дома ли Сяочэнь. В эту минуту я вспомнила, что подобное уже случалось: как-то раз одна покупательница искала меня на первом этаже, а я тогда убиралась наверху. И хотя муж Сяочэнь знал, что я дома, покупательнице он об этом не сказал. Подумав об этом, я разозлилась и не захотела говорить клиентке, что Сяочэнь дома. Потом я вспомнила, что гласит слово Божье: «вам надлежит знать, что Богу нравится честный человек… быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека» ( «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»). «Когда ты восстаешь против плоти, то внутри тебя неизбежно будет происходить борьба. Сатана будет пытаться заставить тебя следовать за ним, будет пытаться заставить тебя следовать представлениям плоти и отстаивать интересы плоти. Но Божьи слова будут озарять и просвещать тебя изнутри, и в этот момент все зависит от тебя – будешь ли ты следовать за Богом или за сатаной» («Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога» в книге «Слово является во плоти»). Просвещение слова Божьего помогло мне увидеть, что то, о чем я сейчас подумала, это все еще жизнь под действием яда cатаны. Я хотела обращаться с Сяочэнь по принципу «око за око, зуб за зуб». Разве это не значит жить согласно развращенному характеру cатаны? Бог просит нас быть честными людьми, не лгать другим и не обманывать их, но cатана позволяет мне действовать согласно развращенному плотскому характеру. Стоит ли мне следовать за cатаной и удовлетворять плоть, или мне нужно восстать против него, претворять в жизнь истину и радовать Бога. В этот момент я почувствовала, что Бог следит за каждым моим словом, каждым действием и каждым движением. Нет, я должна восстать против плоти и претворять в жизнь истину, чтобы угодить Богу. Задумавшись над этим, я спокойно сказала покупателю: «Если вы ищете мисс Сяочэнь, то подождите немного, она дома и скоро выйдет». Стоило мне это сказать, как на сердце стало очень спокойно. Потом, когда постоянные покупатели приходили ко мне заказать одежду, а я была слишком занята и не успевала, я рассказывала им про магазин Сяочэнь. Когда она об этом узнала, то была очень тронута. Наконец, однажды увидев меня, она долго собиралась с силами, а затем радостно позвала: «Наставница!» Такое обращение согрело меня изнутри. Ни разу она не звала меня наставницей, с того момента, как открыла рядом с моим домом свой магазин. Тогда я знала, что нам удалось преодолеть нашу вражду благодаря влиянию, которое оказало слово Божье. Иначе ненависть между нами становилась бы все сильнее и сильнее. Благодарение Богу! Хвала и слава Всемогущему Богу! Материал видео взят из:Церковь Всемогущего Бога Вам также может понравиться:Христианский фильм-Раскрытие тайны веры в Бога—онлайн бесплатный просмотр

Евангелие дня «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления»

Евангелие на каждый день«Человек может быть спасен только при условии Божьего управления»

Всемогущий Бог говорит:
«…и все потому, что человек не понимает значимость Божьего спасения человечества и значение Божьего труда с целью управления, а также не осознает, каким, в конечном итоге, Бог желает видеть человечество. Желает ли Он, чтобы человечество было сродни Адаму и Еве, неразвращенным сатаной? Нет! Божье управление осуществляется для того, чтобы обрести группу людей, которые поклоняются Богу и подчиняются Ему. Эта часть человечества также была развращена сатаной, но более не считает его своим отцом, эти люди узнают уродливый лик сатаны и отвергают его, они предстают перед Богом, чтобы принять Его суд и обличение. Эти люди знают, что такое уродство, и как оно контрастирует с тем, что свято, они признают величие Бога и зло сатаны. Такой род людской больше не будет работать на сатану, не будет поклоняться сатане и возводить сатану на пьедестал, в том числе и потому, что это группа таких людей, которые были воистину обретены Богом. Таково значение Божьего управления человечеством…»

После предательства мужа Бог спас ее от мрака боли

 

После предательства мужа Бог спас ее от мрака боли
Восточная Молния | Церковь Всемогущего Бога | Изображение

После предательства мужа Бог спас ее от мрака боли

Оуян Мо, провинция Хубэй

Время летит незаметно. Хунъэр выросла, превратившись из наивной девочки в грациозную молодую женщину, и в ней проснулся первый интерес к любви. Ее не интересовали богатство и статус, ей только хотелось найти человека, с которым, независимо от испытаний, выпадающих на их долю, у них была бы близость и любовь, чтобы они помогали друг другу в трудные времена и состарились вместе. Она терпеливо ждала прихода этого момента… Продолжить чтение «После предательства мужа Бог спас ее от мрака боли»

Как молиться Богу: 4 основных принципа, которыми должен овладеть христианин

 

20190906
Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь

Как молиться Богу: 4 основных принципа, которыми должен овладеть христианин

Содержание
1. Поддерживайте в молитве позицию сотворенного существа
2. Молитесь Богу искренне и честно
3. Молитесь об исполнении Божьей воли
4. Молитесь Господу стойко и решительно — не отчаивайтесь

Продолжить чтение «Как молиться Богу: 4 основных принципа, которыми должен овладеть христианин»

Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (II)

Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (II)

Сяосюе, Малайзия

Однажды после ужина я учила своего старшего сына читать по-китайски — несколько простых слов: «Небеса, земля, люди, и, земля, папа, мама …» Я повторяла довольно много раз, но он все еще не мог написать их. Он писал первое слово, а потом забывал следующее. Я разозлилась, схватила линейку со стола и ударила его несколько раз. Я громко закричала: «Как ты глуп! Ты не можешь выучить даже эти несколько слов!» Я лупила старшего сына, пока он не заплакал: «Ааа, ааа», а потом вырвался и убежал в угол. Я ругала его: «Подойди сюда и пиши дальше!» Он не подошел, поэтому я схватила его и подтащив, силой усадила на стул. Мое сердце пронзила боль, когда я увидела, что его рука покраснела и опухла от моих побоев. Я заплакала и ушла в свою комнату, где стала молиться Богу: «Боже! Как только мой ребенок огорчил меня, я не смогла сдержать свой гнев. Я не хочу так относиться к своим детям. Боже, помоги мне». После молитвы я постепенно успокоилась.

Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (II)
Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Церковная жизнь

Продолжить чтение «Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (II)»

Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (I)

Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (I)

Продолжить чтение «Божьи слова ведут меня в деле образования моих детей (I)»